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社会上本来有的物资财富,可以取之不尽,用之不竭;可是一切土地、资本,都被少数豪门所独占集中去了,大多数的平民,自然无法取得,这是个分配不均的问题,并不是社会上缺少财富。所以他说「不患寡而患不均。」如何运用政治力量,使人民财富平均分配,消灭贫穷阶级,所以又说「均无贫」。所以孔子这种「均富」主张,就是现在的民生主义。孔子既然看出社会财富不均现象,因此他对于政府官吏的贪汚聚歛,就非常痛心疾首。他知道了「季氏富于周公,而求也为之聚歛而附益之。」他就非常愤怒的大骂冉求
民生主义指导原则之一,「均贫富」有两种可能的发展趋向:一种是向下平均,那就是「均贫」;另一种是向上平均,那就是「均富」。孔夫子的「不患寡而患不均,不患贫而患不安」,着眼点都在「患不均」、「患不安」,力图以平均主义来换取社会安宁。由于时代的限制,他们除了实行小生产的农业经济而外,又别无发展现代化工农业生产的可能。因此,无论从主观愿望或客观可能考察,他们的「均贫富」,最终只能落得「均贫」的结果。孙中山生长的时代,已经是十九世纪末二十世纪初世界资本主义高度成熟
社会没有太富太穷的现象」。(总统 蒋公「土地国有要义」)这就是「均富」的社会,亦就是「民生主义」的理想社会。二、实施办法:㈠分期实施:⑴全国土地,包括市地与农地,全盘规划,分为两期实施,划定范围,逐年推进,务使其达成全面实施,建立土地公卖公买制度。⑵首先将台湾省八十六个市鎭,全部公布其都市计划。在都市计划范围以内的全部土地,都市范围以外的边缘地区土地,公路两旁的土地,新辟港口与工业预定区土地,以及有发展可能性的鄕鎭土地等,均应划作第一期实施范围,其余所有各类
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