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生在中原长在山岗我家食指浩繁兄弟姐妹 成材成行我们迎风欢笑百鸟相伴歌唱多么快乐宁静的日子令人向往突然平地一声雷响日本鬼子打来的时候铁蹄踩在我们身上刺刀穿进我们胸膛又点燃一根火柴放了一把无情火竟把我们美好的大家庭数十亩 一望无垠的郁郁苍苍的翠柏烧得精光而今 一个五十年前的老友迢迢千里而来而来看望你们 你们可否无恙往事那堪回首翠柏何处去 一片荒凉望风浩叹 无限悲凉
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吴希柴先生民前二年，我出身于江苏省淮阴县涧桥鄕，那是一片开濶平原，绵亘河川、潺潺细流，绿波荡漾的鱼米之鄕。历代祖先，默默耕耘，务农维生，良田三百余亩，丰衣足食，称得上是小康之家。家严永顺公，字克己待人，和睦鄕邻，淳朴家风与世无争，家慈姜氏，系淮阴名门望族，相夫敎子，和蔼持家，深得鄕邻敬爱，我受纯朴家风陶冶，养成我勤苦俭朴的人生，六岁启蒙，塾师严训，八岁就读涧桥公民小学，毕业时名列前矛，乃能顺利考取江苏省立淮阴中学，当时军阀夺权，狼烟四起，丧权辱国，因之
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司令部移驻临汾。到二十七年二月底又转入晋西南的山区吉县克难坡，广训军政干部，推行兵农合一，裕兵源、裕粮饷，以与顽敌长期奋战。克难坡巴掌大的小山区，顿时成为我第二战区军事、政治、金融、商业重心，直至抗战胜利。克难坡买不到火柴抗战期中，我晋省因战火摧毁了工厂、破坏了生产。摧毁了交通建设、切断了运输。致民生及军用物资愈来愈为缺乏。尤其是驻在山区的众多军民，到民国二十九年的时候，往往为了购买一盒火柴也甚为难得。火柴是当时的民生必需品，生火煮饭、燃灯点烟，均离不开火柴
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日前翻阅友人自台湾寄来的「东北文献」。当翻到第十三卷第一期，眼前忽然闪现出「柴纯然」三个字。我简直不敢相信自己的眼睛，定神细看，一点都不错，确实是抗日英烈柴纯然的名字。再仔细看下去，才知道，抗日英烈柴纯然早于一九六四年就在台湾入祀圆山忠烈祠了，年年受到各界人士的馨香祭奠。我长长地舒缓了一口气，不由想到：柴纯然烈士的忠魂终于有了归宿了，柴烈士总算可以含笑于九泉了！有关柴纯然烈士反满抗日的悲壮事蹟，在我的脑海里一幕幕浮现出来。柴纯然，辽宁省梨树县人，一九二
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个等级，六个等级的标准分别是：二十二——二十四米、二十四——二十六米、二十六——二十八米、二十八——三十米、三十——三十二米、三十四——三十六米。昌兴火柴公司Chang Hsing Match Co.就世界火柴消费情况看，火柴制造业似乎是非常赚钱的工业。然而，山东尤其是烟台的情况却并非如此。这种不能令人满意的状态是笨拙的销售方法和不合理的税收造成的，这大约是今天整个中国普遍存在的问题。按等级，女工每天低至四十——一二〇个铜板（墨洋一元约等于四〇〇个铜板），男工每月
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续二三七期）十四、卖柴刼在奉化国际灾童敎育院里。小学四年级就开始读英语和文言文。英语是开明书局林语堂先生的童话集为主。文言文则从古文观止和诗词中择优选读。敎古文，老师用古调唱诵。敎室的气氛，像上音乐课一般，轻松愉快。但今天则不同，老师敎的是《诸葛亮的前出师表》。老师表性严肃，腔调哀凄：「臣……亮……言，先帝……创业……艰难……」老师的声音，有点像读祭文，使敎室里充满了哀切悲庄的气氛。说到诸葛亮，不由得使我想起刘备三顾茅庐的故事来。其中有一次，刘备冒雪
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委员中军方就占了三名。军部又从日本精心挑选了一批教授学者，名噪一时的国家主义者、京都帝国大学教授田庄一被任命为主持校务的副总长。（总长由伪国务总理张景惠挂名）。一九四一年寒假期间，日寇制造了一二、三〇血案，关东军宪兵队从建大抓走了柴纯然、王用中等十八名学生，罪名是反满抗日。为此，作田庄一引咎辞职，副总长职务由日本陆军省参议官，退役中将，张鼓峰事件制造者尾高龟藏接任。这样由军部直接控制建大直到一九四五年「八一五光复」。日本军阀原以为用优厚的待遇，诱人的「前程
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