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民国一仍旧惯,男耕女织,农工学商各业其业,无大地主,中小农人家多自耕,不分阶级,互助平等,不过水旱天灾,耕三余一,均能温饱,未有战乱时,路不拾遗,夜不闭户(民国二十四迄二十六年间),尊贤敬老,且不排外。我国故有文化习俗中,各地例有八景之选,金鄕之八景请参阅山东文献第七卷第三期第七十八页。五、婚嫁男大当婚女大当嫁,大致言之,多得门当户对,必经媒人之言,合算八字后是否相合,再就父母之命,指腹为婚者有之,而多为至亲好友,六礼俱备方能为婚。娶亲方式分为大娶、小娶、与
生」的礼帖请新娘的。雁用鹅来代替,雁是成双成对,失偶即不再匹配的禽类,用以表示贞节。媒人(有单媒、双媒,都是男的)骑马或坐轿(隔湖也有坐船的)随后,另有一书僮打扮的孩子,手提「拜书匣」跟在媒人后面。「拜书匣」用上等木料作成,外敷红漆,用金描有龙凤,非常漂亮。匣子里面有礼帖,由主婚人具名,男方家长对女方家长称「姻侍生」。谈到礼帖,女方比男方还要多,新娘上轿时,「拜书匣」放在轿内、拜堂以后,见祖父母要送礼帖,见公婆要送礼帖,见大伯、小叔、小姑都要送礼帖。婚嫁写
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