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行政院郝伯村院长于八十一年元月十七日在台北市擧行记者招待会中，一度谈到老人问题，强调我中华民族传统的家庭伦理，主张三代同堂，他的基本理念，并不赞成像西方国家老年人归老年人，完全与子女分开，但对于孤苦无依的老人，乃至一般老人的福利，政府应该加强，应该予以照顾，对一般绝对大多数的老人，他主张应由家庭来照顾，以享受三代同堂的天伦之乐，我们听了郝院长的这番话语，颇有同感，令人不胜欣慰，因为値此工业社会时代，都已普遍建立了小家庭制度，然而这项制度，在欧美国家来讲
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编者按：本文作者吴嵩庆先生是本会的名誉理事长，这篇文章刊载在老人福利会的「长靑月刊」上，虽所谈老人乐园与本会无关，但本会在三年前也曾为如何安顿单身老年同鄕的生活而热烈讨论过一阵，吴鄕长大作正可给我们作为借镜和参考，故本刊特征得作者同意，予以转载。我们要想建设一个乐园，屈指已有二年多了！我们相信这一项事工，不但符合国家的政策，也必蒙上帝所祝福！经二年多的筹画，使我们对这一理想，已有长足的进展，我特作一专题报吿，呼吁社会热心善士与主内弟兄姊妹信任我们，而予
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老人安养佳音笔者于三年以前，在本刊一二〇期中写了一篇「如何安顿孤身老年同鄕的生活」？曾引起同鄕间的热烈反应。本会为此擧行过三次座谈会，商讨筹设「老人乐园」的办法，以后顺从众意改名「同鄕怡养乐园」，并曾拟订筹建计划纲要（见本刊一二五期）。可惜终因经费困难，没有继续进行。有好些关心此事的同鄕还常常问起：「老人乐园」几时可以成立？因他（她）们本身就是亟于希望能够住入「同鄕怡养乐园」的人。本会名誉理事，鎭海籍国大代表华淑君医师，也是参加当年座谈的一分子，她看到
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的心态意识吗！再看公私创立的安老中心、仁爱之家，老人们排队希望进入之拥挤情形，远较「麦当劳」为甚。其余在热闹街头徘徊的，公园内冷静默坐的，斗室里忍气呑声的，病床上痛苦呻吟的，不知凡几。最令人惋惜的，尙有精神饱满，体力充沛，寳刀未老而无用武之地者，如同老姜，弃在暗处，不为人用。政府订颁了许多保护法，独不见保护老人有任何周全措施，能够得到小笔退休金者，毕竟尙是少数，这也须为贯彻民主法度，听其自生自灭。幸亏悟性较高的老人们，眼看人性社会，势成禽兽世界，及早囘头，揑紧
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不当的措施，但是，只要您有耐心、有诚心来改善，一定渐渐会走上正规的民主道路。就算您们把所有的老人赶出台湾，问题并没有眞正解决，因为渐渐地您们亦会老化，到时候别人来侮辱你、赶你走时，您又当有何感觉，所以这个问题应该去硏究一种方法，以一种生态进变的理论，以及心理上的突破硏究，以一种自然的传薪更新的轨道，使我们的社会，既有新生的力量，亦有上一代交棒的正常程序运行，不仅是社会之福，亦是促使我们国家生生不息，繁衍千万代永久的生机。大家应该了解，什么事情不能勉强，就像你们要搞
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我的老伴要我选赵少康，我本来听他的，现在改了主义要选黄大洲了，说不定明年的老人津贴会比你们多呢？他在冷笑着，我连忙说莫非要照你的意思，选陈水扁么？他说你答对了，你不要以为民进党搞台独，制造社会不安定，可是对老人福利办得还好。只要年龄符合规定，手续也很方便只要办张户口誊本，塡份申请表格，而且人人有奖，钱就直接汇到你的存簿户头里，如果在台北市，要你跑来跑去，塡这塡那的不累死你才怪？有钱可拿，乐得拿，管他民进党化国家的钱买选票，能够当选，管他后果不后果，向政府一推
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随着岁月消逝，人们的年龄逐年增加，台湾业已进入老人社会。最近一段时期，老人问题频生，几乎每天的新闻报导中都可看到与老人有关的消息：有谓独居老人病死寓所不为人知，等到尸臭传出，邻居报警发现已死多日；有谓孤独贫病老人，生活困苦，感觉缺乏生趣而自杀以求解脱。也有寄居荣家的老兵，与室友细故争吵而动刀杀人的；也有住在安老院中的衰病老人，因院方疏于照顾而意外死亡。更有甚者，前有一位九十老翁，儿孙满堂，却因一时想不开放火自焚，而意外烧死一个十岁曾孙，酿成大家庭惨剧
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康乃馨，民间并选出「模范母亲」盛大表扬。当然，像母亲一样呵护，巨细无遗的疼爱子女的伟大父亲不是没有，只为从不擧办「模范父亲」选拔活动，我们所知有限罢了。不过，从敎科书上朱自淸先生著名的「背影」中，我们仍可发现，像他父亲那样对儿子照顾得比母亲更无微不至的情形，不是令人感动难忘吗？这样的父亲相信很多，祗是他们对子女关爱之情，表现的方式不同而已！父亲对家庭的奉献，是大家所肯定的。在此我们愿对普天下尽职的伟大父亲，致以崇高的敬意！从被冷落的「父亲节」，我们不禁想到老人
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因为一个市井出身的人，一旦有钱，想猎取名位，亦为人之常情，不足深咎。独是那所大学，怎能把我国的伟人和小人，放在一起？纵非故意存心凌辱，至少也是一种不可恕的轻蔑。如果我也受过它的什么博士学位，一定退还那顶妈的方帽。三、老人院感言由于社会形态发生显著变化，我国传统的大家庭制度已不合时宜，故老一辈的处境，偏向寂寞无依的途上，关心人士，因有筹设「老人院」这个很时代的构想出现，藉以解除老人落寞的胸怀，增加生活情趣。其动机倒不是为救济老人而设的慈善性质的养老所。前一阵子
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拜读嵩老近期大作「如何建设老人乐园」引起许许多多同鄕的关切，除了阿勒宁波同鄕之外，浙江各县的同鄕也非常的关心，因为现在五世同堂的时代已过，下一代的生活方式与上一代已经格格不入，何况新潮式的第三代，更是相差一大节，上一代看不惯下一代，已经相当普遍，因此我赞成老人可以在上下二代，二厢情愿之下，让生活方式年龄相同的人共同生活在一个环境裏，也正是现时代所需要的实际状况。感谢主，当我读完嵩老大作后，擧双手赞美，而且我以最诚挚的心，希望我有机会报效于此一神圣而有
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