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定见」。选举是民主政治的实践,「选贤与能」,更是民主政治的眞谛,这一路走来,我们被称为民主国家了,但选民在投下神圣的一票时,有没有本乎对「民主」的认知?做到百分之百的实践呢?可以断言的说:没有。于是,政客可以大言不惭的说:「我干得不好,是你们拱我上来的。」在政坛上大搞贪污枉法,在议坛上恶形恶状,台湾每一天都在向下沉沦!责任谁属?怪罪何人?责任与罪过,都指向选民的身上!眞是可悲!万方有罪,罪在选民!在悲痛中反省,选民们该会学得聪明了,聪明就产生出「定见」:要
天理何在。而尤其令我难过的,是外省族群不敢抬头挺胸地说一声「我是中国人」,有些人说「我是中华民国的人」,有些人说「我是台湾人」,中华民国国亡招牌在,而已是亡国奴的处境了,悲夫!面对这种现象,即使是铁石心肠,即使是不雕石刻泥塑的偶像,有会生气,也会发出不平之鸣,何况我有血有肉,我心未死,我要鸣。这种局面当然是一些偏执、狂妄的政客与文人所造成。对于政客,我不会深责,也不会失望,因为古、今、中、外的政客都是以说谎骗人,颠倒是非为常业,差不多没有例外,不如此就不是政客
有感于某些為政諸公學優則仕仕優商,交易權錢逐臭忙。蛺蝶穿梭趨附客,蜻蜓點水為公場。盤根錯節公關網,結黨營私狐鼠行。粉墨應慚公撲誓,黨心民意兩茫茫。
这也是政党政治的基本精神,但问题是这个条件就是马英九的罩门。长期以来马英九不沾锅的性格,使他成为一般人民的宠儿,却也成为政治圈的孤鸟。期待他改变性格,有点不切实际,所以不必指望马英九经过这些挫折后,开始沾锅、经营人脉,但是可以期待马英九改变自我定位。美国哲学家罗尔斯曾说:「政客在乎的是下一次的选举,政治家关心的下一个世代」,马英九是台面上最有可能成为「政治家」的人:如果他能以「政治家」自我期许,忘掉「连任」这件事,他的用人、施政作为和政治格局,一定会令国人
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