-
「我们没有尽我们的力量去保护那些不能保护自己的人。」饰演军法官的汤姆克鲁斯因此向这位下士致敬：「你已不需要军人的臂章来显示你的荣誉。」的确，我们下一代目前就是一群「不能保护自己的人」，所以需要我们这一代的保护。我们如果没有尽我们的力量去保护他们，反而为了自己的利益前途把他们推向战争的边缘，真是良心何在？即使再闪亮的勋章又何荣誉可言？
-
不会有中共窃据大陆，也不会有我军退守台湾的事情发生。著名的中国现代史专家沈云龙敎授，很赞同王铁汉将军的说法。他说：数年前他曾在报上发表过「抗战十四年，胜利十四年」一文，指出「七七事变」前六年，我国对日抗战早就开始了。五十年前现场采访「七七事变」的新闻记者乐恕人先生也认为，中日战争的爆发，可追溯到民国二十年「九一八」事件开始。可见「九一八」事件对中国命运影响的重大深远，也证明日本侵略我国的野心，并非由「七七」开始。「九一八」事件发生于民国二十年九月十八日，日军
-
严重战犯罪行，因为这罪行所违反的不是别的，而是人性。战争如果一时难以从人类社会中彻底消除，那么，至少让我们保留一点人性，给邪恶设个底线；要不然，走向毁灭的，将不只是一个国家，而是整个人类。日内瓦公约关于「国际武装冲突下的受害者之保护」中，明文禁止破坏公共设备，包括水资源供应及相关设施。这规定，旨在大幅缩小战争对生命的危害。日内瓦公约的精神之一就是：规范战争手段之「针对性」。简单说，不可使用「无法区分军民」的战争手段；交战双方应尽最大可能不伤及平民。要打仗可以
-
的冲突，不要用兵连祸结的惨酷战争，使许多无辜妇孺平民死伤，同时也解决不了美国所希望解决的问题。布希没接受教宗特使的劝告，反而被不正确的情报所误导，认为伊拉克储存了许多秘密毁灭性的武器，应该先发制人，去销毁这些武器。事实证明：美军入侵伊拉克至今将近两年，并未发现那些想像中的秘密武器。美伊战争一开始。教宗就宣称这是一场师出无名和不义的战争。难怪，布希这次晋见教宗时，当面受到斥责。教宗对美军虐待战虏及囚犯的恶行也提出谴责，认为这种行为不但违反人性尊严和基本人权，而且
-
退休外交官 陆以正八月五日的《华尔街日报》刊出一篇专论，题作「中国崛起与战争之路（China's Rise and the Road to War）」。作者李约翰，是位年轻华裔学者，牛津大学博士，澳洲雪梨的「独立研究中心（Center for Independent Stundies）」研究员，并兼华府著名的「哈德森研究所（Hudson Institute）」交换学者。此人笔下很勤，在英、美、澳各大报章杂志发表的文章，每月总有三五篇，是略有名气的中国问题
-
「盡信書不如無書。」書如此，報紙又何嘗不是這樣。例如自民國五十二年葛樂禮颱風在北部造成大水災以後，家住三重的我，幾乎每年都能在報紙上讀到防洪方案的新聞。如修築堤防啦，開鑿濬渫淡水河啦；工程分幾期幾年完成啦，總工程費達新臺幣多少億元啦。實際上，這些都僅止於紙上談兵而已，眞正的防洪工事，則始終按兵不動，祇是歲月悠悠，一拖就已過了十五個年頭。如今，我雖已經搬離三重，但每次聽到颱風警報，還是替那邊的人擔憂。好在這幾年都虧老天爺幫忙，淡水河沒有泛濫成災，等到有一天...
-
空军备役上校 罗志成七七事变前，蒋公曾以徐道邻名义于「外交评论」发表「敌乎？友乎？」专文，希日本军阀停止侵华。唯日本仍一意孤行，全面挑起中日及太平洋战争，日军不但蹂躝整个亚洲，也因偷袭珍珠港而与美开战，在原子弹轰炸广岛及长崎后，民国三十四年八月十五日裕仁对国际昭告战败及投降，日本军国主义怪兽才遭制服。战后遭占领的日本在美军治理下始接受民主化及订颁非战宪法，拜韩战之赐其工业得再茁壮，终成经济大国。相对德国的深切悔悟，日本始终未能面对二战暴行而自责，并不
-
甲午战争前夕，清廷一位大臣出使日本。谈判结束，双方举行联合记者招待会。各国记者涌满大厅的时候，日方突然袭击，向清臣提出了个风马牛不相及的问题：「我们日本有个上联，只好求教于汉语发源地的人了。」刚才还叽叽喳喳的大厅一下子安静下来。日本人拿出了他们的上联，碗口大的字：「骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶，八大王，并肩居头上，单戈独战！」意思是：我大日本兵强马壮，驾驭的是奇异的千里马，张的是长弓，光大王就有八个，他们都有雄才大略。上联的第一、二两句是「拆字」，「骑」拆成
-
国家的支持，可是整整九年过去了，武力强大的所谓联军毫无作为，神学士的数目有增无减，他们甚至使邻国巴基斯坦也陷入不安。进军阿富汗，是「反抗」战争的开始，九年下来恐布分子减少了吗？欧巴马总统在奥斯陆接受诺贝尔和平奖的时候，费尽力气解释阿富汗战争是正义之战，可惜他没有解释为何美国不能赢得这场正义之战。对于军人而言，胜利与否在于能不能消灭敌人。可是反恐战争的敌人是恐怖主义，目前，这种恐怖主义并无国界，只要有仇恨，就有恐怖分子。这次想要炸掉美国客机的恐怖分子并不是来自
-
樂極生悲，否極泰來。以上兩句涵義深廣而常掛口頭的普通成語，却是富有睿智的先輩，旨在惕勵後人，凡過於享樂者，定必接近慘境，雖受漫長憂苦，最後必獲幸福愉快。也就是一般人所說物極必反，其道理乃殊途同歸。最近臺北三家電視臺，每天在黃金檔時間，推出「大家一起樂」、「大家一起來」、「一起樂」，以及內容相似，名稱不同的雷同節目，收視率之高，幾乎超出其他一切播映，足證一起快樂的力量，頗使男女老少，大羣兒童，無不期望擠進攝影棚並在畫面上亮相。在節目進行時間中，高樓、平房、...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19