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中央研究院院士 许倬云连日报刊与电视的社会新闻，怪事一大堆，亲子残杀，常因细故，有些固为贫穷，以致人伦惨变，其情尚属可悯，至于因为淫欲贪吝，即无可原谅。更常见于报章，则是诈欺钱财、巧取豪夺，陷受害人于绝境。另一类令人惊诧的，则是性欲横流，无所不至，不像有羞耻之心。自杀案件，几乎日日有之。社会学家涂尔干曾指出，自杀案多，未必是个人因素，而是社会失序的指标。诚然，台湾社会已经失去应有的规范，社会失序之后，即是解体与塌陷！台湾病原 出在文化主脉今日台湾的病原
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国家的团结是助力而非阻力。新加坡的华人社会，尽管省籍复杂，但他们有乡亲意识，却无分离意识；认同祖宗，更认同国家。因此社会富庶，国泰民安。新加坡尽管宗敎荟集，但他们追求个人信仰的自由，也不忘为国家的福址贡献心力。中华民族源远流长，但归宗认祖都是炎黄子孙。像我们这样同种族、同文字、同语言、同历史文化的国家，当今世界上有几个？也许是得天独厚反而不知如何珍惜吧！十一、富而有礼的社会中华民国是一个崇尙礼仪之邦。而在我国的四维、五经、六艺、以及靑年守则中均列有「礼」之德
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中央研究院院士 徐贤修珍惜过去的成就，努力将来的进步，迅速完成现代的任务。中国人如果要屹立于世，必须成功地完成现代化的工作，以这样大目标为前题，以有同即合，两利则通为原则，两岸的合作必能顺利推行。放眼世界，欧洲、非洲、中东、亚洲，都有战祸，两岸的中国人很幸运地活在繁荣稳定的环境，要珍惜这难得的机会，百年来好机会，休养生息，努力创造现代建设的新契机，完成振兴中华的大业。现代化包括政治、经济、文化、教育、科技、工业、农业、交通，能源等的高度发展。一、政治
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语不惊人死不休」的突显自己，不外乎是博取「新闻」的版面，但是这种做法相当危险，「社会」是面镜子也可能暂时的「哈哈镜」，也可能是试衣间的「瘦身镜」，更可能就是现实的一面镜子，等你照清楚或许就是自我毁灭的时候，宁不慎乎？[1] [2] 文化部 1;内政部 1;总统 1[3] 龙应台;李鸿源[4] 故乡乡情;通奸;除罪化;民情;文化传统[5] 思想文化;时论社评;台湾政事[6] 255[7] 普通
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教育部為紀念 蔣公生前豐功偉績，忠孝至德，特定每年四月為「教孝月」。請其於此次宣傳紀念之後，應宜奉行教經之遺訓，將忠孝大道，教向全體國民心理而紮根。使其效 蔣公盡孝以養親，盡忠以報國。繼承其遺志，完成其中興復國之願望。以慰其在天之靈。方是誠正的紀念。
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在我任内是办不到的，那自欺欺人的话。使支持泛绿的选民恍然觉醒阿扁选前那些煽动性的口号文宣民粹式的手段，只是骗取选票，不能当真的。急独固然做不到，阿扁及台独份子那能就此善罢甘休，于是继续任命李摩西所推荐的颇有争议性的教育部长杜正胜，用渐进式的缓独策略，采用「去中国化」诸手段逐步实施，凡各种企业、文教机构学校，具有中国或中华名号者，必须改名。可是光复迄今已近一甲子，在教育方面，各级学校所用的文史教材，向来采用中国的历史文化，一旦骤然改变，必遭遇社会各界极大的反弹
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与会者老少咸集，有四五百位济济一堂，果然让我会到了好多年不见的旧友；白头道故，感慨万千。马总统准时到场，发表了很生动的讲演。马先生长身玉立。丰神潇洒，跟二三十年前差不多。他滔滔不绝讲了半个多小时；讲到国家近年来的建设，阐述了今后施政的重点。深入浅出，提要钩玄，听起来很令人鼓舞。他强调台湾的长处在于「软实力」，把发展软实力的前景，寄希望于国内的知识界文化界，尤其是文艺家们在座听众当然都有「深获我心」的认同感。可是，第二天翻阅报纸，有关马总统这番宏论的报导，不过是
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每一个遥远的地方都有一个起点狭窄苍道夹着低矮房舍褪了色的竹篱笆阵阵的馒头飘香梦中泥泞攀爬滚打的呐喊锤炼出顽冥不屈的刚强乡愁是一湾浅浅的海峡竹篱笆里的故事不该像变了色的黑白照片飘荡著。这首白话文新诗，写尽了当年台湾「眷村」兴起与褪色；昔日的过客，今日变为归人，「眷村」见证了台湾半世纪的风风雨雨，眷村的变迁也与台湾五、六十年来的历史发展一起脉动。这是【写着关于那年，红砖绿荫间竹篱笆里的故事】里一首令人动感的诗篇。缘起台北市眷村文化节九十六年十二月十九日
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台湾地区擧办省长选擧，这是四「千」年来第一囘。从「南岛族」裔原住民同胞四千年以前来到台湾起算，台湾的历史，概略的说至少在四千年以上。从这一角度立论，台湾地区居然发展到可以由居民自选省长，这是政治文化的新型态，是社会变迁的新境界，眞是四千年来第一囘。说台湾历史祇有四「千」年，其实那已经是历史的截短。以四千年局限台湾史，显然把四千年前已经存在的「长滨人」，排斥在历史之外。这种短视，违背了历史的眞实原则，也造成了文化的割裂。「四『百』年来第一囘」，那是把台湾史
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宜之意见，前日已经面详不赘，中所虑者，此事成败关乎兄个人前途之影响以外，面对党国将来建设文化与敎育事业之干部损丧更为重大也。中国学者大儒历代皆有，但其学能抱负失败者多而成功者少的缘故，因祇知其一人之意见与理想而不悉其当时之环境与事实之利害，此中国所以多称学者为书独头[2]，以其知已而不知彼，只知其一而不知其二也。望兄能不蹈此辙则幸矣。五十年来国中学者对本党同志多怀歧视，对本党敎育政策多表反对，此亦中国学者对执政者总是反对与对立之习性，甚至对本党与领袖公开侮辱
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