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嘗聞聰明正直之爲神,其有精忠報國功德及民,而民愛戴之者,崇德而報功亦得神而祀之。有宋楊亮節公之忠烈,見諸史乘,而宜於崇拜者也。當南宋之季,胡元南侵,宋室疆土盡失,楊亮節公等奉昰、昺二王,由浙入甌(永嘉),復轉道福州入海,間關奉主,辛苦跋涉,而志不少衰,方之文文山同其忠烈,且駐驛所過,極得民心,雖卒,賚志以歿,蓋所謂知其不可爲,而終爲之者焉。其平生之苦節勤操,非常人所能比擬,後人欽其高節,與當時之張世傑、陸秀夫等尊爲三忠,精魂義魄,非偶然也,宜廟食千秋,炳...
本刊第十七卷二期出版期間,特逢我國「七七」對日抗戰五十週年,黃花岡革命先烈殉國七十六年紀念後的第三個月,本刊同仁持續着紀念黃花岡的心情迎接「七七」抗日五十週年紀念,深感民族災難之艱鉅,扶危匡濟,繼志復興的責任之重大。本期特將逢甲大學校長廖英鳴博士,在本年黃花岡七十二烈士紀念會中針對時宜,義正詞嚴的演講詞予以發表外,並就抗戰八年,廣東動員抗戰的情況作一槪述,以誌此空前浩刼,深鉅的慘痛,以紀念全省百萬死難英魂,召示子孫後死者的神聖天職。抗戰八年,廣東征兵九十...
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