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立法委員林秉勛鄕長,於上期院會結束後,卽返僑居地西德,七月間參加在意大利召開之歐洲華僑會議,並訪問瑞典、挪威、奧地利、葡萄牙等國,慰問我駐外人員及僑胞。九月七日抵達希臘,參加在雅典舉行之三民主義統一中國大同盟座談會。到有華僑六十餘人,交換意見,發言熱烈,一致簽名擁護 總統連任。會後林鄕長卽趕返臺北,日前已到立院報到參加七十二期院會,將提出口頭質詢。僕僕風塵,爲國辛勞令人欽佩。
一九四二年七月七日,为了纪念中国抗战五周年,美国邮政总署特别发行这枚珍邮。这枚邮票面值五美分。邮票以大陆和台湾连成一体的中国版图为背景,上面以大写英文标明「CHINA」,左上方是美国总统林肯的头像,右上方是孙中山先生头像。在林肯总统头像下方,以英文印着林肯总统的名言「Of The People,By The People,For The People」(民有、民治、民享)。在孙中山头像下方,是中文书写的孙中山「三民主义」:民族、民权、民生。中美两国总统
经济制度之混合经济(Mixed Economicy),最为符合当今的潮流。混合式经济制度基本上,大部份的经济活动仍维持市场的自由竞争,政府功能加强,有关国计民生之必须或垄断性的企业由政府经营或公私合营,并由政府纠正自由市场的缺点,以期使全经济制度得以协调。因此混合经济制度是一种市场自由经济为主,政府参与经营为辅的现代经济制度,而我三民主义之民生主义计划自由经济即属此利型态。二民生主义经济制度是建设性,并也属全民性的,在根本上有预防资本主义扩张的功效。 国父说
,其施政目的在于增进国民之福利,订定具体合理的政策,强力推行国民最低之生活保障。其内含包括物质利益及精神享受,并侧重社会保健及休闲生活。不仅重视民主,更讲究法治和效能。就理论言,福利国的精神是法治国与社会国的结合,以法治作静态的行为规范,以社会福利作为动态的行为方针。福利国虽系近世政治制度的新猷,但其思想体系,与我国礼运大同篇所述者相同。此一政治制度可以说在我国滥觞已久,而国父的三民主义则是集其大成。中国大陆目前所标榜的政治理想是社会主义,而自改革开放以来
盖有了目标,方向才能定,定了方向,才有路径可寻觅,才肯排除困难,勇往直前终于能到达目的地的。所以 国父中山先生对于中国革命首先要立一大志,这就是三民主义,他并且为主义下了一个定义说:「主义是一种思想、一种信仰、和一种力量」。现时所称的「主义」,就是古时所谓「道」。「义,路也」。所以主义也就是大路,大路平时也称道。所以主义作道理解,是指思想而言。「择善固执」「得道者多助」是指思想产生信仰而言。「朝闻道,夕死可矣」,「舍生取义」,是指由信仰产生力量而言。革命
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