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魏新華供稿英烈廟，座落在雙華鎭高山寨頂，距縣城約29公里，建於明代，是爲祭祀敕封英烈相女謝聖仙娘（謝二）而興建的，此廟建築全部採用青色花崗岩石打成石磚、石柱、石窗、石簷、石頂砌築而成，石體表面平整光滑，棱角分明，前亭後殿，緊密相連，屋頂石板用4條梅花柱支撐，廟內有石獅、花鳥動物等圖案，工藝精巧。英烈廟的建築，充分表現了五華高技巧匠的智慧，是繼承民族傳統文化的精品。英烈廟不僅建築獨特，而且還留傳了許多謝聖仙娘的神奇故事。1989年，列爲廣東省重點文物保護單位。
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（注：肇慶七星岩）嶺南山水秀麗，若廣州城外之白雲山，越秀山，尙有增博之羅浮山，南海之西樵山，仁化之丹霞山，高要之鼎湖山，其尤著者。鼎湖山位高要縣城西北，離城四十里，在羚羊峽下，由後瀝起岸，步行終朝，可抵山麓，重峯叠嶺，山水淸秀，雄奇而幽雅，與爛柯山夾江對峙，氣象萬千。山頂有潭，相傳爲黃帝鑄鼎之地，並於此化龍成仙，肇慶府志云，「頂湖山在縣北四十里，高千餘仞，爲一方巨鎭，道書以爲第七福地。」舊經云，「上有湖，四時不竭。」由此以觀，鼎湖似亦名「頂湖」。但自明代...
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在大陸的某些客家族群，他們爲了自衛的需要，特地把建築物群築成圓形或四方形，家族聚居其間，不但方便互相照應，且可共禦外侮，這種有如堡壘的結構，客家人通稱它爲「大伙房」。圓形「大伙房」依其形勢又名爲「五虎下山」，其間依規模區分爲大、中、小五虎。至於四方形「大伙房」則不分大小通稱爲「四簷配」。台灣也有「大伙房」的結構群，惟目前大概以台中縣東勢鎭最多，可惜在時代衝擊，東勢鎭的「大伙房」也被毀去不少。目前，東勢鎭殘留「大伙房」最多的地區爲中嵙里以及舊名「新伯公」的...
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可以丑化「自然美」，惟其如此，艺术的奥妙，才被称为「鬼斧神工」。青岛的美，有待你的认识和肯定青岛很美！去过的人都会说青岛美，但谁才能决定它的美？美术哲学家认为：客观美，唯有通过「人的主观意识」的认识与肯定。因为只有「人」，才有自我意识，能够观照自己、认识自已、思考自己。恩格斯的「自然辨证法」导言，曾肯定：「只有在人身上，自然界才能达到自我意识」，才能得到合理的解释。[2]青岛很美，它的美在那里？有待你主观意识的认识与肯定！「迎宾馆」的「丑」，它的「丑」在那里
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五華山多，五華石山更多，打石工人也多，打石工人蔡孝，就是其中的佼佼者。廣州市一德路舊部前街聳立著一座雙尖塔式的教堂，一天主教經心堂。因其全用花崗石砌成一所以廣州人稱它為「石室」。石室始建于清同治二年（1863年），光緒十四年（1886年）落成，歷時二十五年。第二次鴉片戰爭後，外國傳教士紛紛來中國，築教堂以傳教，石室就應時而立，它仿照歐洲十二至十五世紀最流行的教堂模式而建，是國內一座最大的哥德式建築物，其建築之宏偉和構築的特色，在國內可謂是絕無僅有。在遠東亦頗有名...
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我省迄今為止發現並保存最好的明代城牆——大埔縣三河壩明代古城牆及城門箭樓修復主體工程於一月四日竣工，並於今年春節正式向遊人開放。據了解，用於修復明代古城牆外牆及城門箭樓的十多萬塊磚，全部是四四〇多年前修築城牆時燒製、後來城牆坍塌深埋地下直到修復時才挖出來的明代城牆磚。據《大埔縣誌》記載，位於梅江、汀江、梅潭河匯合處韓江源頭的三河明代古城，築於明嘉靖四十二年（一五六三年）。三河城為磚石結構，城牆長一五四七米，高四、五米，上寬二、四米，下寬三、三米。整座城牆...
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茶嶺蔥蘢寺廟雄，華靈開放乘東風。菩提廣種明因果，法雨普施增慧聰。寶筏沖開極樂道，祥雲繚繞碧晴空。參禪悟道了塵劫，佛法無邊瑞靄融。丹桂飄香，秋陽燦爛。二〇〇七年十月廿九日〈農曆丁亥九月十九日），客家大埔縣茶陽下馬湖村華靈寺迎來了登記開放的大喜日子，張燈結彩，鼓樂喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧和諧，洋溢著一片節日的氣氛。其開放慶典楹聯云：開十方淨土，政教圓融開盛世：放萬種塵勞，善緣廣結利群生。政教圓融佛光照今天，來參加華靈寺開放典禮的有市、縣、鎮、村領導和嘉賓。其中嘉...
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戌寅仲秋一日，艷陽高掛，萬里無雲，我與友人慕名前往西河赤蕨嶺遊覽。一路只見香蕉笑彎了腰，柿子羞紅了臉，稻田黃綠相間，一沛豐收之兆。當中型巴士進入上黃砂車上村山坳時，隱約可見白牆黃頂的赤蕨寺（原名靈覺寺），掩映在萬綠叢中的赤蕨岭上，它背倚「蜈蚣飛天」，面朝樟河曲水，居高臨下，果然氣勢不凡，此乃大埔境內數一數二的古寺，據說它是爲紀念唐高僧潘了拳而建寺的。唐憲宗元和十二年（八一七）三月廿五日，福建砂縣一潘姓人家有一男孩降生，其左手握拳不能伸開，三天後一托缽和尙...
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