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一、各級學校 師長為尊 授業解惑 指引入門二、師以身教 自重守禮 一言一行 學生仿擬三、在校求學 敦品自愛 運動及時 身心康泰四、民國創建 國父孫文 皇皇遺著 徳溥羣生五、忠誠愛國 應知國史 尊敬國旗 明辨地理六、學生犯規 勿加責詬 啟導以理 諄諄善誘七、學貴立志 百科紛叢 適性專一 取精用宏八、主科攻讀 藝術為鄰 實學致用 藝以怡情九、益友結交 重其品學 相知以心 摒除物慾十、民主法治 校園養成 出為國用 乃博佳評萬春實業股份有限公司董事長 吳德純 提供
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恭喜，恭喜！徵兵委員，你眞幸運。那裏，那裏！我不過是比諸位同學多了一個服務的機會吧了。曹亂爲！你的祖墳是不是葬在喜馬拉雅山的最高峯？當聲音停止時，引起在座的同學喧嘩不停的笑聲。本名曹良偉，而曹亂爲是大家給他的外號，據說他的來頭不小，是當時省府某廳長的遠親，在就讀陸軍官校昆明分校的時候，無論是吃喝玩樂他都佔全，在個人品德方面，總是大過不犯，小錯不斷，由於他有着他的特殊背景，所以還是順利的混到官校畢業。英俊瀟灑，言行大方是他的外型，當同學們歡聚一堂的時候，總...
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本文係十多年前光華雜誌—七十二年四月號，記者訪問當時擔任財政部政務次長的陸潤康先生的一篇專訪報導，內容極有價値，尤其對於青年進取精神甚多啓發。後來陸先生又擔任財政部部長等職，特此説明：
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形复杂密切。对于观光产生国的观光客的需求与观光接待国的供应之间，在商业契约行为之外，尤须要靠道德的行为来维护国际间、人际间的调和与合作。道德与道德行为道德的意义，简单的说，就是人类社会认为正当的、人人应该遵从的行为标准。但是这一遵从的行为标准，是因时代因社会而有所不同，全凭当时当地社会上人们自己的判断而定。凡是合乎人羣公认的「是」就是「善」的，反之（待续）
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讨价还价、不爽还摔东西泄愤。在去过大陆的外国游客眼中，大声喧譁、不守规矩、随地吐痰等不文明行为在大陆皆是「正常行径」，不少大陆网友在网路上也高声疾呼「不要让中国丢脸」。问题是要让十三亿人口「守规矩」真的比「神六」上太空还难，想赚大陆人民币的国家只好先学着忍气吞声，毕竟跟钱过不去心里也不好受。
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日本国内有一股政治势力，否认第二次世界大战中的侵略行为，狂妄叫嚣：「大东亚战争是日本自卫战争」，鼓吹「大和魂永兴」，「特攻精神千古不灭」。最近还炮制了反动影片《自尊——命运的瞬间》，「要通过这部影片改变日本国民对历史的认识」，美化头号甲级战犯东条英机。他们为军国主义侵略战争辩解，篡改历史，在历史教科书中始终不提侵略中国，只字不写南京大屠杀，就是国会通过的《以历史为教训重申和平决心的决议》中，也无「道歉」、「悔过」之词。种种迹象表明日本右翼势力绝无反省之意
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放的材料便是老师与家长交换意见的材料，家长与老师彼此都得随时阅读，并签名。所以我感到，美国的小学生，如此认真读书，到小学毕业的时候，已经有非常强的经系统培养的阅读能力。随着阅读能力的提高，知识面与想像力也不断扩大，那样，给以后的发展便奠定了坚实的基础。以上是我印象深刻的第一点。第二点是，美国的学前儿童与低年级小学教育，一直非常重视对儿童的公民意识与日常生活行为的培养与指导。儿童从踏进校门那个时刻起，从脱衣服脱鞋子到拿匙子上厕所等等，无一不详加指导。他们每周
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