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張問德先生田島閣下:來函以騰衝人民痛苦為言,欲藉會晤長談而謀解除。苟我中國猶未遭受侵凌,且與日本猶能保持正常國交關係時,則余必將予以同情之考慮,然事態之演變已使余將可予同情考慮之基礎掃除無餘。誠如閣下來書所言,騰衝士循民良,風俗醇厚,實西南第一樂園,大足有為之鄉。然自事態演變以來,騰衝人民死於槍刺之下、暴露尸骨於荒野者已逾二千餘人,房屋毀於兵火者已逾五萬幢,騾馬損失達三千匹,谷物損失達百萬石,財產被劫掠者近五十億,遂使人民父失其子,妻失其夫,居則無以遮蔽...
文章特达之士兴起于其间」这两块珍贵碑刻记录了绥远城满族教育的发展,是重要的满族文物。《屏藩朔漠》匾在绥远城将军衙署门前有一高四米,长二十九米,厚一·五米朴实厚重、宏伟壮观的影壁,大青城砖砌就,影壁正中镶有「屏藩朔漠」四字横匾一方,匾长一五〇公分,宽七十公分,匾正文为屏藩朔漠四个楷书大字,字大盈尺,上款为「光绪十六年清和月毂旦」,下款为「绥远城将军克立」,匾为青石,涂以墨色,字涂白粉。该匾为清绥远城将军克蒙额于光绪十六年(一八九〇年)题写。从屏藩朔漠四字来看
中原文化社會敎育館,設在洛陽西關周公廟,本色木質牌子掛在廟的後門上,以示尊敬不敢喧賓奪主。這個館的「轄」區,東到城牆,南到天津橋,西至西工,北至邙麓「金谷園」,凡是地上的古蹟祠宇文物,都是社會敎育範圍。雖然掛的中原文化社會敎育館牌子,實質則是一所「自然歷史博物館」。該館主持人,係黨國元老戴傳賢先生,實際在館負責者爲陳大白先生。館的主體在周公廟後半部,東西兩廡,陳列數百方碑碣經幢,隋唐墓誌,儼然是另一個小碑林。唐代殉葬明器不下數百件。壁上繪着或掛着數不盡的...
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