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修水 涂浩澜一、修水沿革简述修水县在清朝的时候称为「义宁州」，辖高、崇、奉、武、仁、西、安、泰八个鄕。到了民国三年将上崇鄕，上武鄕划出另成立一个铜鼓县，而义宁州也改称为修水县。修水县位处赣西北面积四五〇四平方公里，是一个四季分明，气候宜人，雨量充沛，物产丰富，可以说是万山中的一方圣地。是我江西省县级单位中属于大县，但因地处湘、鄂、赣三省的边垂，故多为兵家必争之地，且境内多山也成为不良份子啸聚场所。二、修水招致客家人的原因清朝康十三年（一六七四）至十五年
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月光圆圆，阿妈种田；种田插秧，打谷满仓。」这是一首在梅县地区传唱颇为广泛的客家儿歌，具有朴实、自然、生动、形象、通俗和口语化的特色。客家人喜欢用传统儿歌启蒙教育儿童，每当月白风清之夜，孩儿玩耍或催眠之时，阿婆阿妈便会击掌而歌，在平常耳濡目染中，得到启迪和教育。这些儿歌大都轻松活泼、语言纯朴、通俗押韵。因是口语化，琅琅上口，且易记忆；既有知识性，又有趣味性，非常切合孩子们的心理和口味，故孩子们喜闻乐唱。这是薪传本土语言「阿姆话」最有效的方法，下面二首儿歌
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作者簡介：丘峰，梅州市梅江區人。早年畢業於上海復旦大學中文系。曾任花城出版社上海負責人，現任上海社科院研究員、教授、上海客家聯誼會會長。
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广西位于中国的南疆、分别与广东、湖南、贵州和云南接壤，总面绩约二十三万平方公里。目前人口近四仟万。广西地从亚热带，气候温和，适于农作物生长。广西又是石灰岩分布区，故广西多为所谓「喀斯特」地貌。石灰岩成化后、形成各种孤峰，故广西又有「山国」之称。由于多为石灰岩山区，因而土地比较贫瘠。广西又是壮、苗、猺、侗、伋佬等少教民族聚居区。从秦汉到清初的一千多年时间里，不但经济发展水平低下，而且人口也长期徘徊在一、二佰万左右。从明末仫初开始，粤闽赣地区的客家人就陆续向
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一、前言：在未寫本文之前，特將世界客屬懇親大會緣起向一些尙不瞭解鄕親們略作介紹於後：一九七一年九月廿八日，香港「崇正總會」慶祝成立五十週年暨「崇正大廈」落成，特地邀請世界各地四十七個團體，二百五十名代表，舉行慶祝活動，該項大會與會代表決議把這次大會定爲「世界客屬第一次懇親大會」，並要求每隔兩年輪流在世界各地區的主要城市召開懇親大會，爲推動「世界懇親大會」特別成立「世界客屬總會」，會址設在台北，並通過世界客屬總會的會旗和會徽圖案；一直使用至今未曾改變。而世...
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以及海外的，均可在这些方面大展鸿图，但是笔者仍希望大家多致力于制造业及农业，因为那才是商业的根本凭借。没有雄厚的工农业，商业的发展将极有限。我们客属人过去由于僻居内陆，本性一向比较保守，即令移居海外，这种习性也很少改变。经过大陆沦陷三四十年来的动乱之后，众多的客属子弟在外地出生、成长、受敎育，这种情形必有若干改变。他们由于母亲可能不是客家人，也可能不会说客家话，因此父亲对于他们的身敎言敎便格外重要。他们可以吸收外地人，甚至外国人的长处，但亦应不忘客家人的根本
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体谅田老正受经济上的压力，还要面对全国各地善举的重负，已确认正待兴建的高等院校项目还有十多个，推己及人地自动将规模缩为六〇〇〇平方米，强求田老资助四百万元。并表示，捐资金额不在多寡，在于能够得到大慈善家田老的垂惠而感到无上荣光。古之元方季方兄弟皆贤，人称难兄难弟，今田老与福建师大施受双方，均抱有君子之见，名曰「难施难受」，不亦宜乎！有关资助工程谈妥以后，紧接着是《中国客家》电视影片摄制组导演等一行五人，为了拍制《中国客家人》，专程采访了田老，同时也采访了房德
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种情况下有识之士主张成立中国长汀客家硏究中心基金会。长汀作为客家首府，挑起了这个重任。我给这个中心赞助，也就是希望大家做更多的工作，硏究更为深入，扩大客家在海内外的影响，吸引更多的客家人。客家文化动态方面的工作就是组织海外客家认宗谒祖。这方面有太多的工作要做，意义十分重大。公祭祖先是好办法中华民族有个好传统，就是认老祖宗，忘记祖宗的人，会遭到大多数人的唾弃。为此秦皇汉武、唐宗宋祖开国之君都极重祭祖，海外学者认为这是中国历几千年不散的秘密。陕西省黄陵县黄帝陵
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客家人历来重视文教，知书识礼，可谓优良传统。湖寮莒村陈良铨君先祖从闽省漳州迁徙到埔邑，繁衍生息。沧桑巨变，可重教化尊礼节之遗风薪火传承，历久不衰。良铨的父亲陈振伦民国时期曾出任大埔县督学，抗战时期任大埔梅河区（辖湖寮百侯枫朗）区长。抗战胜利后出国先后在泰国和安南（西贡）华侨中学和崇正中学任校长，晚年他倾力创办崇德学校，颇有教绩。他的幼子良铨一九六五年大埔华侨中学毕业后回乡务农，耕作之余，他研读医学书籍。还钻研裁缝技艺。农民承包责任田后，他终于有了从事
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惠州市客属联谊会访问团，由团长萧荣凯率领，一行八人，于九十三年九月十四日上午十时访问本会，受到本会理事长林雄、常务理事姚忠义、何才判、薛龄光、总干事杜梦英及惠州同乡会成员的欢迎，并举行一场座谈及合影留念。林理事长首先对惠州客属联谊会访问团表示欢迎之意，他指出：台湾的客家人来自中国大陆的广东、福建、特别是广东省的潮州、嘉应州、惠州等地。客家人比福佬晩来台湾，而且人数比福佬少。经过二、三百年的拓荒、繁衍，在台湾的客家人口逐渐增多，目前约有四百五十万人，占
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