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由云南来台考察和硏究的学者周学相先生、孙隆熙先生、陈永深先生、于燕京先生、来探亲的施慧中医师、施琳女士、施映秋小姐、同乡会名誉理事长、名誉理事、各位理监事、候补理监事、各位乡长：台北市云南省同乡会理监事同仁今天在此敬备便餐来热忱欢迎半月前来自云南的学者专家四位，和来台探望周总干事作民的令郎、令嫒和孙女三位同乡，并邀同乡会荣誉理事长杨宇光先生、荣誉理事李拂一先生、申完白先生、后希铠先生、李有光先生、莅临参与共叙，使我宾主欢聚一堂，至感愉快，使我们
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省立中学，是各旧府治仍各保持省立小学一所。该项省小，历史悠久，班级多，还多兼办幼稚敎育，规模大，设备好，师资优秀，敎学风气蓬勃，省方为扩大附小功能，赋予省学区初等敎育辅导任务，自属洽当，附小自受任地方敎育辅导任务后，省方对附小主任（即校长）之任用，非常认眞，非敎育学者或非对初等敎育有特殊贡献者，则莫属；同时加强附小内部实验硏究；一面在附小添设辅导主任一员，职司省学区地方初等敎育辅导业务，不兼校内课务。故当时省学区辅导阵容相当整齐。省学区辅导活动，除不定期召开
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基于眞正的需要，而是由于一时的冲动而购买。最近中美菸酒谈判，为了广告而一时谈不拢，这就是西方商人重视广告的明证。可是我国固有商业作为与活动，乃是基于商业伦理与商业道德，是重视消费者的利益及其眞正需求的。于是特别注意商誉与品管。因此全国各地都有名产与其商标。根据学者韩格理、黎志刚两人的硏究，早在九百余年前北宋时代，就有济南「刘家功夫针舖」的白兔商标，要比西方早上二百年。九百多年前，中国商人已有相当现代的争取商誉的做法，直到淸代使用商标品牌的更为普遍，地方政府及
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盛时之南境为威远睑南界诸山，认为应求其地于普洱或思茅两地之中。据天下郡国利病书「兀良合台伐交趾，经车里降之。至元中置总管府、领六甸。其地东至落恐蛮，南至波勒蛮，西至八百媳妇，北至元江府，西北通孟连，由鎭沅南行二日入其界，又二日至普洱，又六日至九龙江外之宣慰司」。观此，南诏鎭南蛮之南境，至鎭沅南行二日程而止，亦即威远睑南界诸山，再南则为眞腊之领域，六大茶山未在境内，是以唐陆羽之茶经未载。且斯时尙无普洱之名[2]。藏人嗜乳酪，不得茶则病，南诏与西藏境土相接，阁罗
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敎育是國家「百年樹人」的大計。日昨在立法院的質詢中，敎育成爲中心課題。「新銳」立委趙少康在質詢時指出：國家的前途決定於敎育。敎育方向不當，將使許多學生無法成爲眞正的「人」。他希望將來少一些「升學怪人」，多一些「健康國民」。這一席話確能發人深省，値得重視。人也是動物，「人之異於禽獸者幾希」，很多事，人能，禽獸亦能。甚且有些事，禽獸能而人不能，但人畢竟優越於禽獸而爲「萬物之靈」者，久以其具有克制獸性的人性，在人與人之間形成人倫，建造人類社會；進而參乎天地化育...
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廣西是全世界廣西裔人士祖居之地，我們對祂夢繞魂牽，希望祂興旺發達，人文與自然景觀一樣被世人刮目相看。只是，理想與現實永遠會存在一段距離，一九五〇年後的廣西，有很長一段時間在中國排名倒數第二，只比西藏好一點點。直到「改革開放」之後，費了很大的勁才追上寧夏、靑海、貴州等省，而依舊居於全中國的後段位置。這種景況，令素以好面子著名的廣西人難以忍耐。在空耗了幾十年光陰去搞有害無益的「階級鬥爭」之後，絕大多數省內的廣西人，像鄧小平先生所期望的那樣：「換了腦筋」，從「...
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二〇〇四年十一月三日，第一屆東盟博覽會在廣西首府南寧隆重開幕，東盟博覽會成員有馬來西亞、越南、柬埔賽、老撾、緬甸、新加坡、菲律賓、印尼、文來、泰國曁中國。此博覽會是以企業爲核心、互利爲原則，貿易、投資與技術交流爲重點，爲東盟各國提供一個雙向互動的平台，亦必然爲廣西南寧提供發展的有利條件，曁無限的商機。一個國家或地區的競爭力，取決於六個基本要素；自然資源、人力資源、經濟資源、知識資源（生物科技、資訊科技、奈米科技）、基礎建設以及環境因素。此六者是相輔相乘互...
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工作是多元性的，内涵是多层面的。正如世界银行（二〇〇〇—二〇〇一年度）报告所说的：「贫困不仅意味着低收入、低消费，而且意味着缺少教育的机会，营养不良，健康状况差。贫困意味着没有发言权和恐惧等」。联合国开发计划署发表的「贫困报告」中也认为：人类贫困指的是缺乏人类发展最基本机会和选择长寿、健康、体面的生活、自由、社会地位、自尊和他人的尊重」。准此，大陆许多专家学者都认为，目前大陆实施多年的「扶贫开发」作法，偏重于治标而消极，已经无法解决当前极为严重的农村贫困问题
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北京出了本暢銷書——《中國可以説不》，這當然是面向美國而言，其口氣則是從日本學來的，還搖頭晃腦，自鳴得意。什麼都説不，外交部的記者會不設英譯，實行以我為主。至於不讓蔣氏父子歸葬，如此説不，是否適當？北京最新出了兩本暢銷書。文化界傾心的是《陳寅恪的最後二十年》，為這位學術大師的遭際多艱而長太息。一般人注目的是《中國可以説不》。説是「言」，中國人要看的更是「行」。「聽其言，觀其行」，看看中國官方到底做得出些什麼，足可使天下人刮目看。《陳寅恪》是個知識份子的悲...
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一、前言我們在對抗日本戰爭期間，每次聽到 領袖訓詞，他總要說：我對日作戰到底，抗戰必勝。在那時一鼓作氣，大家都不計成敗、死活、存亡、拼命打下去。回想我們的飛機、大砲不如日本，新兵訓練也不如日本，憑什麼可操必勝左券？從來沒有聽說過必勝的道理。我們軍民人等，誰也不敢問，這是統帥激勵士氣的奧妙，盡在不言之中。我在抗戰前夕，奉命去日本，硏究兵役制度，爲實行徵兵先要辦戶籍，乃會同內政部警政司科長楊君邁（楊來台灣後任考選部次長，現退休住本柵試院路）同到日本，請求日本...
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