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  • 文章南陽的習俗

    来源期刊：《中原文獻》第16卷 第12期　 作者：丁華永　出版时间：1984-12-30
    关键字： 南阳 节日习俗 婚嫁习俗

    准备事项料理妥帖，新年期间不妄动一针一线。大人叮嘱儿童注意礼貌，不许哭閙，并小心碗碟等餐具。至于婚嫁习俗，战前风气未开，槪依父母之命，媒妁之言成婚。男方托媒致送予女方，谓之「丢定物」，互换男女生辰「八字」庚帖。然后择吉「下聘」，择期「迎娶」。迎娶之日，男方备花轿、仪仗、灯笼、火把、鸣锣奏乐至女方迎娶。花轿到达女方，鼓乐吹奏三遍，大门方启，由家人搀扶新娘登轿。新婚之夜，有「閙洞房」习俗，如无人閙，视为不吉。三天后回门，女方宴请亲友。旧传南阳城内婚礼在夜间行之，鄕下

  • 文章新陸詩話

    来源期刊：《浙江月刊》第22卷 第10期　 作者：張健行　出版时间：1990-10-10
    关键字： 诗 音乐 美国汽车 华侨婚嫁 信望爱

    玉宇琼楼聚宝财。货门新奇供游乐。青蚨飞去乐收囘。」美人家居生活，用品繁多，在「幕儿」里可以一次购办，省时省事，麦克当劳惯以小小赠品，吸引儿童，仕女们唯儿命是听，所以凡是「幕儿」，一定会有「麦克当劳汉堡店。前面所提的友人喜事，是一场第二代华侨的婚嫁。双方都是广东人；男方是古巴的华侨，女方是美国华侨。亲家间可以谈谈小话，第二代只会说英语，生活观念的西化，更不必提了，对于祖国的故事更难所知。那是一个纯基督式的结婚仪式。（The Celebration

  • 文章雜憶故鄉點點滴滴

    来源期刊：《山東文獻》第9卷 第1期　 作者：張子雨 　出版时间：1983-06-20
    关键字： 金乡县 故乡回忆 婚嫁习俗 故乡教育 故乡物产 儿童游戏

    民国一仍旧惯，男耕女织，农工学商各业其业，无大地主，中小农人家多自耕，不分阶级，互助平等，不过水旱天灾，耕三余一，均能温饱，未有战乱时，路不拾遗，夜不闭户（民国二十四迄二十六年间），尊贤敬老，且不排外。我国故有文化习俗中，各地例有八景之选，金鄕之八景请参阅山东文献第七卷第三期第七十八页。五、婚嫁男大当婚女大当嫁，大致言之，多得门当户对，必经媒人之言，合算八字后是否相合，再就父母之命，指腹为婚者有之，而多为至亲好友，六礼俱备方能为婚。娶亲方式分为大娶、小娶、与

  • 文章憶故鄉昔陽縣人民的生活

    来源期刊：《山西文獻》 第33期　 作者：李玉璽 　出版时间：1989-01-01
    关键字： 往事回忆 人民生活 婚嫁习俗 生育条件 生育习俗

    人生的过程无非是婚嫁、生育、抚幼、敎育、养老、送终。兹将这些事，在故鄕—昔阳过去的情形，分述于后：甲、婚嫁一、纳采、问名、纳吉——男子二十岁左右，女子十七八岁左右，家长就要拜托亲友作媒，找寻门当户对的人家，也就是经济、文化、职业等等，都相差不多的人家，论及婚嫁。在昔绝无自由恋爱之说。经媒介之后，男方家长使媒人请女方家长纳其采择，即古礼「纳采」。然后媒人把女子的姓名年龄生辰八字，拿给男方，即古礼「问名」。男方持此八字在神前占卜，请阴阳先生与男子八字对照，神

  • 文章寫我故鄕

    来源期刊：《監利文献》 第1期　 作者：楊繼武 　出版时间：1981-01-01
    关键字： 北伐监利事 清算委员会 党义研究所 田赋征收 土户军民家 婚嫁习俗 贞坊石刻 写乡抒怀

    生」的礼帖请新娘的。雁用鹅来代替，雁是成双成对，失偶即不再匹配的禽类，用以表示贞节。媒人（有单媒、双媒，都是男的）骑马或坐轿（隔湖也有坐船的）随后，另有一书僮打扮的孩子，手提「拜书匣」跟在媒人后面。「拜书匣」用上等木料作成，外敷红漆，用金描有龙凤，非常漂亮。匣子里面有礼帖，由主婚人具名，男方家长对女方家长称「姻侍生」。谈到礼帖，女方比男方还要多，新娘上轿时，「拜书匣」放在轿内、拜堂以后，见祖父母要送礼帖，见公婆要送礼帖，见大伯、小叔、小姑都要送礼帖。婚嫁写

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