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省份。民国十年编江津县志卷十一风土志土产部门载:「甘薯:邑初无是种。淸初,邑令曾公受一,粤籍,将此种来,亲偕夫人到民间,敎栽种之法,邑人至今祠祀之。亦有皮肉皆白者,味皆甘美,可充饥。农民贫家视之,贵如米麦,亦可磨之成粉。切而熟曝之,又可备荒。」又同书典礼志「曾公祠」下,有邑人江敬修撰序,谓曾公受一为当代理学名儒,以「乾隆三十年来篆吾津,値愆阳三载,民苦流离。公捐俸购榖千余石,立义仓,倡救命会,以贷不足,民赖以存。」「是时番域之苕,川中无种,遗人市诸番舶,导民
可也。㈢陶属:有神垕瓷及他处陶器。神垕瓷原皆觕器(即粗瓷),而为民生飮食日用所不可缺者,其质料皆土产,其工匠皆家户,其价値亦兼,销路至普,故在商业上,神垕碗、缸为出货之大宗。其常供数千人之役,其成庄则周六七里之街,而使无财作力,有钱閗智,既饶争时,神垕一鎭雄于全境村庄者,皆以制造觕瓷故也。自明以来,若新钧瓷之兴,号称「钧瓷」,久为世珍,等之奇货可居,虽非常业,但已驰名于世。且政府为发展禹县陶瓷业,于神垕设立陶瓷职业学校一所,(原为禹县县立职业学校,因增设陶瓷
筆者家在浙東的一小邑,距定海縣(舟山)約四十里;憶昔鐵路未通時,魚鮮要經鄞縣用「烏篷船」運,或起旱路挑擔而來;居民每以罕嘗最新鮮的海貨爲憾!幼時常聽長輩閒談:「我又不是『黃魚晒白鮝』,何必『改名換姓』!童年無知,不悉此典故的由來,存疑而已?「黃魚晒白鮝,改名換姓」乃是海邊漁民的「諺語」,後來傳播而爲流行的「口頭語」。說來話長,請聽下文。「黃魚」:是沿海各省大量出產的一種魚類,價廉物美;大衆可嘗。華北地區,在黃海、勃海採捕。華南地區,則在東海、南海一帶出產...
旅臺二十年,每憶昔年在家鄕所有水果,逢時嘗新,其中不論名貴與普通,如乎均可以低廉的價値得到,常可一快朶頣。在當年原無如何名貴和眷戀的感覺。但在如今囘想起來,那種渴慕憶戀的情緖,不僅饞涎三尺,竟有些夢寐難忘了!偶將幾種比較著名的水果,一一寫出,原非作者的本鄕,而相距都不很遠,姑且泛稱爲故鄕,想來當無所不可吧。奉化水蜜桃奉化水蜜桃,栽培尙易,故種植普遍,產量甚豐。成熟期運銷蘇杭上海各大商埠,爲一種應時佳品,並作爲餽贈的名貴禮品。因此產地都加套美觀紙袋,盛裝紙...
重。临海有些地区,有专种乌来生息的。临海乌种类很多,最佳的一种为葡萄白,穗聚,子大,穰厚;另有称鹰爪白的,穗散而壳薄,品种稍逊。民国以来,洋油洋灯取代灯檠蜡烛的地位;子多由油坊采购,融成水桶般大块的白色固体,输出外埠,作工业上应用。每年为临海鄕民赚囘大笔财源,繁荣城鄕经济。浙东土产是山薯:浙东金永武一带地区的山薯,都种在旱地或山坡脚下,种时先把旱地翻土垦松,然后把山薯种子长出的藤叶剪成一根根数寸长,再间隔揷在泥土中。自此,便每天要早中晚浇水数次,以免被太阳曝晒
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