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  • 文章道德教育的宗教情懷

    来源期刊：《福建雜誌》 复刊18　 作者：張植珊 　出版时间：2001-01-01
    关键字： 科学精神 宗教信仰 儒学 精神重建 道德教育

    一、科学的极致蕴涵宗教信仰缺乏人文陶冶、而以科技创造初层次的物欲满足，并非眞正的科学眞谛。一个科技落后的国家原本就有其原始宗敎所信守的规条，每当科技被引进同时，形成社会的震撼。无神论便在这震撼的社会中滋长，于是新一代知识份子都肯定的认为科学与宗敎是不能并存的。科技日进千里，带来社会繁荣，经济亦逐渐开发，成长，物欲的横流便愈形澎湃，这就造成了当前经济开发中道德敎育与宗敎信仰的问题！其实，眞正的科学精神，并非仅表现于外在的技艺，而是一种求「眞」的精神。这种求

  • 文章文化建設與文化教育

    来源期刊：《福建雜誌》 第17期　 作者：張植柵 　出版时间：1985-03-01
    关键字： 文化建设 文化教育 宗教信仰问题 政府与民众合作

    民主法治的典范，建立法治社会的新秩序；第三、提倡高尙文化，实现富而有礼的社会生活。民俗活动与复古有别其于上述的原理，我们要全面推动文化建设，必先建立全民对文化的共识：第一、透过普及性民俗活动之擧行，让大家体认先民的生活方式，并赋予伦理孝行、道德规范、宗敎信仰、风俗礼仪、家族组织，乃至进退应对、待人接物的习惯态度等的现代意义，藉以适应民主法治社会生活的方式。第二、倡导精致文化，不仅诉诸高雅的文学、音乐、美术等的展演活动为满足，尤其重视人际关系之建立，情緖修养之平衡

  • 文章四十年前的松江社會

    来源期刊：《松江鄉訊》 第37期　 作者：柯展人　出版时间：1977-10-01
    关键字： 交通设施 社会经济 宗教信仰 文化教育 医药卫生

    九点钟提早就寝，从不认为早睡遗憾。宗教信仰当我少时，常常听人说道，这家是吃敎的，当时我不懂什么叫做吃敎的，以后才悉所谓吃敎，但这样说法亦限于对天主敎、耶稣敎、囘囘等而言，对于信奉佛敎，道敎与理敎则从不称为吃敎的，这是何因，迄今不懂。天主敎的大敎堂是在佘山，一年一度的朝圣节，邻近各县市敎友都要赶来朝圣，场面极大，热闹非凡。北门外三里桥至五里塘一段，集中了一些渔民船户，都信奉天主，那里也有一座漂亮的天主敎堂。耶稣敎堂要算在西门城外一座最洋化高大了，在当时的建筑已是

  • 文章孫雲南公生平事略

    来源期刊：《阜寧人》 第27期　 作者：孫月初 　出版时间：2009-01-01
    关键字： 孙云南 生平简介 抗日战争 宗教信仰 家庭概况

    先父雲南公，譜諱同驥，筆名培德，民國六年農曆十二月五日生於江蘇省阜寧縣耕讀世家。先父自幼聰慧，勤學好問，江蘇省石湖師範畢業，任教師及校長，並創辦單港小學，該校迄今尚在。日軍侵華，投筆從戎，任三十三師少尉軍官，參加多次戰役，走過槍林彈雨。來台後任職測量學校、兵工學校、運輸學校及國防部，軍職生涯二十五年，官拜上校，榮獲忠勤勳章、五星寶星獎章等。退役後任教於淡江大學、東南工專，教學內容活潑有趣，深受學生喜愛，教學期間重視學術研究，常發表論文，其中以「中國嫁娶制...

  • 文章我與外川相處五十年

    来源期刊：《浙江月刊》第23卷 第1期　 作者：袁樞眞　出版时间：1991-01-10
    关键字： 郭外川 初次相识 巴黎游览 抗日战争 避乱回国 婚后生活 简朴习性 乐于助人 宗教信仰

    必定要赠送礼品。他就是这样一个克己厚人的典型人物。外川出生在佛敎的家庭，所以对于基督敎有先天性的排斥心理。很多基督徒朋友劝他上敎堂听道，他总是藉辞躱避。他的挚友徐鼐（健靑）先生的夫人是虔诚的基督敎友。每年圣诞节的家庭礼拜，一定邀请我们全家人到她家里去聚会。外川往往等到快要散会的时候，勉强赶来报到。大家司空见惯，也不以为忤。后来由于女儿梦华笃信基督，每次囘国都苦心劝吿，加以他年事渐老，病痛日多，慢慢感觉到需要有宗敎信仰，以寄托精神。乃于民国六十六年五月十五日

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