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完成学业，为社会培养了众多人才，其中还有不少是留学海外的博士、硕士，可谓成绩显著，颇受社会各方赞誉。贵会创办的《宁波同乡》刊物，热情传播乡情乡谊，详尽介绍家乡新貌，重视弘扬宁波传统文化，办得颇有特色，也深受宁波同乡欢迎。进入二十一世纪以来，贵会又顺应形势发展，积极推动两岸交流，为促进台甬、台沪之间的联系与合作做出了新的贡献。上海是宁波移民人数最多的一个城市。上世纪八十年代，邓小平先生提出：把全世界的「宁波帮」都动员起来建设宁波。上海市宁波同乡联谊会（亦称上海市
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爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新，歡天喜地興高彩烈的傳統農曆年景，是童年時最美的難忘往事，至今猶歷歷銘記在心，並常在夢中忽隱忽現。猶記家慈教我貼門神的情形，她以家常話指著兩扇門神圖像說：「左是神荼，右是鬱壘，神態威武，像貌莊嚴，遇見窮凶極惡的魔怪鬼妖，就拿繩索牢綑緊綁起來；丟去餵老虎。」這段話總是深深銘刻在我心版上。家慈「母代父職」，庭訓是「興學、築路、扶危。」意義深遠宏偉，爲人子者順應親心，執意要竭盡所能，做到盡善盡美，不達目的絕不止息。半世紀以來，無時無刻...
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㈠中国传统文化系王道文化，海外华侨在这一王道文化背景下对外关系是融和、互助、和平而不侵略。「孟字见梁惠王，王曰：叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？孟子对曰：王何必曰利，亦有仁义而已矣。」如果说海外华侨都是「孟子」，似乎未免夸张、离谱；但如说海外华侨对外关系都是重视仁义，此则绝不过份。我常说：中国文化是东南亚文化与西方文化的折衷；华侨经济是东南亚土民经济与资本主义经济沟通的桥梁；华侨政治生活是东南亚殖民地政治与西方宗主国政治的调和。再进一步说，亚洲
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萬載 王水寶燕子聲聲裏，相思又一年。『啪！啪！』幾聲清脆的聲響，祇見《瑞雪》煙花，直噴夜空，『嗶嗶剝剝』地綻出了朶朶銀花，好一派瑞雪兆豐年的景象！値此新春佳節，遙祝港澳臺胞們合家團聚！新禧納福！花炮，是煙花和鞭炮的總稱。在我國，自古便有以燃放爆竹迎奉吉祥、驅鬼避邪的習俗。在《詩經》的『小雅.庭燎』篇中就有『庭燎之光』的說法，『庭燎』是指燃燒竹竿所發出的火光和爆裂聲；《荆楚歲時記》中，也有類似記載：『正月初一，雞鳴而起，先於庭前爆竹』，以爆竹聲聲來避邪驅鬼，...
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常熟市近年形成颇具特色的「名城文化带」，大力营造文化氛围，从而有效地优化了投资环境，全市出现了文化事业繁荣、经济发展迅速的局面。常熟是历史悠久的文化名城，至今在古城区内尙存的省市级文物保护单位有近百个。常熟市领导认为，继承和发扬优良的传统文化，积极营造名城的文化，不仅有利于加强社会主义精神文明建设，提高市民的整体素质，而且也有利于优化投资环境，吸引外商投资，促进经济的发展。因此，该市近几年来先后投入数千万元资金，修复和建造了碑刻馆、名人馆、翁同龢纪念馆
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在迈向全球化与现代化中，传统文化受尽冲突与失落，改革开放后，黑猫白猫，能抓老鼠就是好猫。中国逐渐跳脱美、苏两大阵营，并融合吸收两者优势，拥有先进科技文明，文德武备，和谐盛世，走向长治久安的传统中国儒家中庸大道！又善用周边华商，中国大妈终于击败华尔街大鳄，和平崛起，有强大自信心，并意识到传统文化蕴藏的无尽宝藏！同安是河洛文化存亡继绝的关键地区，也是闽南人精神归属所在，河洛话更是吟咏诗词歌赋最有韵味的唐音。闽南建筑、闽南美食、歌仔戏、木偶戏、童谣、俚语，古今多少
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夫教育為百年樹人之大業，其興衰良寙，關係國本之榮枯焉，無論古今中外任何國家，當其文化興盛昌隆之際，亦為教育基業強固之日，質諸史實斑斑可考。以我國而言，遠自商周即有庠序之教、置泮宮以為射藝之所，降及春秋戰國百家爭鳴、處士橫議，教育遂開私家講學之風，由王官之學普及而為民間教育，孔子開其先河，繼而諸子百家踵起效尤！「一言而為天下法，立教乃為百世師」，自仲尼以後，中國文化基業，穆穆壯盛，宏規丕臻，澤被寰宇。環觀泰西國家文化發祥之雅典（希臘）及羅馬帝國，中東古埃及...
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自命爲讀書人，對文化教育與國運素來就相當關心。來台之後，有鑑於國運否塞，文化亦瀕臨存亡絕續之交，因而有關文教方面的人與事，時縈於心，讀書看報，亦多用力於文史哲學方面。在領導階層，在檢討**挫敗之際，仍著重於「實踐三民主義，復興民族文化」。個人在物質生活窮苦的大環境中，精神並未頹廢，其中自以國家仍有希望爲最大支柱。在初來台灣的那些年，薪資微薄，有時候買書也缺錢，因而公家所有的書刊，就成了主要的精神食糧。記得我有一本剪報黏貼簿，朝夕誦讀，視爲至寶，後來同事們爭...
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由於國共兩黨的共同努力，終於使台海兩岸實現了「三通」，方便內地的民眾可以隨時組團到台灣旅遊參觀。江蘇省爲此計劃組織萬人赴台灣旅遊。這在當今世界性金融危機，台灣也受到嚴重影響時，顯然是有著積極意義的。我們鹽城青年旅遊社與省中國旅行社聯繫，接受我和我妻子等七人的申請，辦了一切手續，於去年四月二十一日上午乘車赴南京祿口機場，與省中國旅行社導遊兼領隊李正雙及南京等地遊客會合，組成37人的江蘇省赴台灣旅遊團，登機去澳門機場轉機赴台灣，晩十一時抵達台灣桃園機場，十二時...
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我六月二十八日晚到筑，次日一早，贵阳社科院凭副院长来电话，约定七月二日上午九时开始学术座谈，主题是中华传统文化和贵州经济建设，我做引言，他作结论，会后餐叙；八时五十分，由旧识熊宗仁和张晓两硏究员在甲秀楼接引，徒步约十分钟到院。不料七月一日夜间雷雨交加，酿成五十年来贵阳大水灾，南明河白浪滔天，阻断社科院和市区的交通，冯先生于八时来电话，是项座谈无法如愿。我于七月五日如期返台后，只好送刊浓缩的引言稿，供大家作笔谈的参考，藉资补救。讲到中华传统文化，北京
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