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何谓哲学总统曾说：「不修哲学，不知为人。」（见秦孝仪编「 蒋总统嘉言录」第一辑一七六页。以下简称「嘉言录」）观此可知在 总统的心目中，哲学就是研究做人的基本要道之学问。那末，什么是做人的基本要道呢？在 总统看来，做人的基本要道，不外乎一个「仁」字，因为：「仁即统摄诸德之做人的道理。」（嘉言录」第三辑四八页）所以，我们可以说： 总统的哲学就是仁学。总统也曾说过：「仁爱是我们中国哲学的中心思想所在。」（「嘉言录」第一辑八五页）又说：「中国的正统哲学，就只
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马玉仁原名曰仁，他家住马家楼子，籍隶盐城，与阜宁县第十三区仅一河之隔。他家贫，以肩担私盐各处贩卖，一日赚一元左右，一家勉可温饱。有一次他失手打死缉私者，逃亡在外当兵，改名玉仁。武昌起义，攻克南京，因功升为哨长（排长）。行伍出身，一旦当军官，他练兵只有口头语，说枪子有眼，不打大胆，其作战勇敢可知。到民国十二年九月江浙战争时，他以江苏陆军第三师师长参战，结果苏方大胜。他再以第三师师长兼任淮扬鎭守使，驻淮阴。国民革命军北伐时，北洋军阀扩充军队，马玉仁被直鲁联军
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确信实为大后方之最干净区域，曾为文详记之。在赣八年，胜利后奉派往国防部监察局工作，该局系新编制之机构，综管全国陆海空之军风纪，并建立监察制度，在军中颇具绩效，既入该局，当即叩见局长彭位仁将军，见彼仪表威慈，双耳长满了黑色耳毛并茸茸伸出耳外，余阅人虽多，却乃第一次见到如此美仪表。局长问余有何擅长，答以硏习法律，乃奉派为中校军法官，上班第一天，办公桌上只见放了半桌的卷宗，每堆卷宗总有一尺多高，必须第一张看到最后一张，军事机关和文职机关不同，看完一个卷宗，一个上午
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女士讳广仁字郁文，河南新安铁门鎭，张故上将钫伯英公长女也。母同邑邓夫人诗竹，贤孝有才略，尤劝俭善持家。女士以民国前一年二月初二日生。民初张上将从事革命，女士从母随父行止无定所，用斯九岁方启蒙，初受书即知奋励，进步神速，师咸惊异。民廿六年毕业于上海复旦大学，当返铁门侍母。未几，七七抗日事起，旋担任鎭上嵩岳中学敎席。政府西迁重庆，因念父年高，间关往省。抗战胜利，重返家鄕任嵩岳中学校长，充设备，延良师，使校务蒸蒸日上。当时在校学生有到台湾者，犹乐道当时受益情形
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五岭不远处之柏垫鄕下，伺机挺进。当时前方物资缺乏，物价高涨，专署同仁，生活备极淸苦，一日三餐，勉强果腹而已，每日与黄豆汤、野菜、糙米饭为伍，而糙米饭中尽是谷子稗子砂子，初时眞有食不下咽之苦，久之亦习以为常。因地处前线，行动备极小心，除与忠救军保持经常联系外，并随时与敌后归来同志交换情报，以便伺机进入，无奈日寇正大举淸鄕，封锁甚严，而奸匪新四军残部，亦不时出没滋扰，故入晚后更须提高警觉，经常和衣而卧，一有情况即须移动，情况紧张时，更以昼作夜，以应突变。专署计划
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笆斗提斗民国廿七年农历四月廿日（国历五月十九日），为鄕人所永不能忘记的悲惨日子，日本军阀，在当天，曾以廿余架飞机，轮番轰炸我城厢，人心惶惶，不可终日，甚至深夜中，偶而听到隆隆的推磨声，都足以造成虚惊，擧街奔逃至圩外麦田中或树林下，即使在大街的石板路上，几个人快步行走，大家亦多开门张望，惟恐又是敌机来袭，在此灾难来临前夕，城内居民纷纷向鄕间逃难，寻亲奔友，一遍凄凉景色。在圩外西南角，有所由美国长老敎会（美以美派）创建的「仁济医院」，是附近的邳、宿、雎、沭四
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桓仁县原属辽宁省东边道，抗战胜利后，东边道设治安东省，因而改辖，县治建立于鸭绿江支流之浑江边岸，与北邻之通化县相似，复因鸭、浑两江交流之江口，即在县境之边缘，水路交通可直达安东市，陆路交通因距沈阳市、安东市及通化市均不谓远，所以在商业及文化方面，亦不落后，就敎育而言，民国初年设有县立简易师范学校，当时敎育局长孟作忱先生系沈阳高等师范毕业，因鉴于师资较浅及免学生深造，须赴沈阳及凤城两省立第一及第二师范投考之苦，乃将原师范学校改为五年制师范学校，不仅可提高
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王仁将军字化天，世居浙江省青田县忠义乡洪庵村，累世耕读，父统成，母叶氏。民前七年九月十七日生，享年九十九岁。先生毕业于浙江省立师范学校，民国十四年考入黄埔陆军军官学校第三期，自此献身军旅，参加东征、北伐、抗战、戡乱。历任连长、营长、大队长、团长、参谋长、主任、总队长、司令，因功晋升少将；文官至简任陕西省缉私处长。民国二十三年出任浙江省保安十二大队大队长，负责温州地区防务，在其领导之下，地方治安秩序井然，肃清当地土匪势力。民国二十八年参与中央军校十七期
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侨光社曼谷航讯】广东饶平县同鄕会理事长潘守仁，平素热心公益，尤其对促进文化艺术，更加大力支持，因此特于六月廿四日上午到泰联信托有限公司，拜会泰联信托集团机构主席、中泰文化艺术学会主席许兴桐。潘守仁认为中泰文化艺术学会，在促进中泰两国文化艺术工作有优越表现，値得支持，特以私人名义，捐款十万铢，充当该学会基金。许兴桐接受捐款时说，中泰文化艺术学会成立以来，承蒙各侨团及侨领的爱护和支持，深感荣幸并衷心感谢，今天潘理事长来访，并捐助本会基金十万铢，该会同仁至为
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我的老家是嵊县崇仁鎭。本县山多于地，唯独西鄕是一片平坦的盆地，田禾桑蔴，一年收成，可供三年之需，比之下三府杭、嘉、湖富庶，并不多让。崇仁鎭是西鄕中心，又是全县最大集散市场，民国十年代，人口已近五万之谱，与城区相埒。但街市则较城中更为热閙，全县经济财力为崇仁人操纵，兴办地方事业，如果不获崇仁方面支持，县太爷也一筹莫展。崇仁在宋代还是蛮荒之地，因为金兵南侵，黄河以北民众南逃，裘氏祖先由渤海率领家口流浪到浙东，避居在一所破庙中，那便是崇仁裘氏发迹之始。他们看中
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