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一、严辰严辰（一八二二～一八九三），原名仲泽，字子钟，号淄生，乌鎭人，少时好学不倦，颖异能文。咸丰九年（一八五九年）中进士，授翰林院庶吉士，同治元年（一八六二年）散馆，名列前茅，因赋中用「女中尧舜」句，犯讳于慈禧故，贬列第十名降授刑部主事。在朝不得志，辞归鄕里。此后，悉心服务于桑梓，修学宫，办书院，恤婺济贫，修桥铺路，乐应行兴革而不疲。严辰为人刚正不阿，不避权贵，不徇私情。唯为民请命之事，知无不为，为无不力。时桐鄕官府收验「漕粮」，吏役以「样盘」作弊
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位于奉化忠义鄕裘村鎭之东山书院，与村中所建立之保德庙并立，范围大小亦相等，开始建筑时由笔者先祖必坚公发起，至今已有两百余年。是时科擧，该院以备就地子弟进考之用，聘请品学兼优学者担任敎师，在院中上座悬有「东山未远」四个大字，边有首柱裘必坚字样。前淸光緖年间，该院聘请庄崧甫先生为敎师，院中学生受新潮流影响，破除送信，竟激烈地将书院附近村中所建之寺院拆毁，并将寺内所塑之佛像破坏无遗，引起村中民众大为不满，于是纠集羣众，并雇用外村有力人士羣起欲捉敎师，置之于死地
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民国二十七年的初夏，日军南侵，那时我在县立书院小学读书。县城沦陷的前一天，级任老师赵俊辅先生，向同学们宣布学校停课的消息，大家依依不舍地含泪分别。当天下午，我便离开县城到鄕下去避难。此后数年，兵荒马乱，没有学校读书，只是断断续续在私塾里念了些四书古文。到了三十年的秋天，城里虽然仍有日军盘据，鄕下的秩序已经渐渐恢复，听说城西齐古同成立了高小补习团，我便欣然前往。在那里读了三个月，寒假后又转到程集补习团就读。这年夏天，参加县立临时中学入学考试，幸获录取，从此
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韩山书院乃是今韩山师范学院的前身，地址位于潮州市湘桥区笔架山麓，原是明、清时学生课读，准备科举的场所。宋元佑五年（西元一〇九〇年），知州王涤在潮州城南昌黎伯庙旧址建筑书院。南宋淳熙十六年（西元一一八九年），知州丁允元迁书院于东山（即今之韩山）。淳佑三年（西元一二四三年），潮州郡守郑良臣在城南拓建书院，改称为城南书庄。宋、元之际毁于战火。元至元二十一年（西元一二八四年）重建，至顺二年（西元一三三一年），潮州府总管王元恭扩建后，改称为韩山书院，至正十二年
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是什么囘事……由于故居是靠山近城。所以小时候有两三个总角之交的朋友，每逢假日余暇，便聚集在一起，以不花任何费用的原则下，游览家山附近全境。最初是从经堂街，仙楼山的山前山后，漫游一二小时，能令人留恋的，当然是城东的仙楼山玉皇台与被驻军当作马房的「南浦书院」。（见图三）说起这座「南浦书院」，宋代朱熹，曾在这里讲过学，南朝「梦笔生花」的江淹也被称为「南浦过客」，在西门外梦笔山「等觉寺」，引述出不朽的词赋……。我同邻居同学叶枝盛，从他们的后门上山，一路采些时令的野菓
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年，掌敎江苏江阴南菁书院，在职达十五年之久，弟子千余人，如慈谿冯一梅，林颐山，丹徒陈庆年，元和曹元弼，通州王兆芳等，均卓然得其传。南菁书院先生座右铭：「实事求是，莫作调人。」赫赫名训，为世称颂。先生谨守顾亭林经学即理学之训，专硏孔门博文约礼，实事求是为敎。著作等身，有「十翼后录」、「读书小记」、「礼说略」、「经训比义」、「子思子辑解」，「礼书通故」等等，其中「礼书通故」计一百卷，历时十九年之久始成，为集淸代经学之大成而最著名。淸末我国国学家余杭章太炎炳麟
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焦溪镇位于武进市东北，地处武、澄、钖三市交界，总面积二一.六平方公里，辖一八个行政村和一个居委会，人口二.五亿。镇区面积已达二平方公里，全长三.三公里的镇区已筑成环镇公路，被列为常州市小市镇建设重点乡镇之一。焦溪历史悠久。相传远古时舜帝南巡，增驻此地，为此，境内留下了舜过山、舜河、舜田、舜井等遗迹，耐人寻味。自明、清以来，更是文人辈出，名医众多，还曾建有高山书院（在三河口），办过菊花诗社。焦溪镇交通发达，商贾云集，南有北塘河，东有舜河，常武公路穿过镇区
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随着常熟经济的迅速发展，城市人口与交通流量的不断增加，老城区的主要交通道路已很不适应，为此，从去年开始，对西泾岸——书院弄的道路进行拓宽改造。该工程系实施常熟城市总体规划的一个重要组成部份，是解决老城区南北交通卡口，改善古城环境的重点工程。西泾岸至书院弄路段的南端接前些年新辟建的元和路，由元和路接上沪宜公路可达无锡、南京等地，北端接原有的北门大街，再接虞山北路，可通张家港、江阴等地，因此，全路是城区南北向最长的主干道之一，西泾岸与书院弄则居中部，西泾岸
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郑柏年先生与夫人遗像郑柏年字资训，晋江安海人，少曾赴菲律宾及来新加坡，工作之余，在夜学学习英文。其时基督敎会在丹戎巴葛建礼拜堂，即请他为传道师。他同时与社会上名流林文庆、李俊承、及几位英国热心改良社会旧习者，均有交谊。在礼拜堂每开会演说，请羣众听讲。此间英华学校英人金禧甫，将赴厦门创办学校，以他既识英文，又有才干，可以相助，遂邀他同赴厦门鼓浪屿，筹办英华书院。而此处丹戎巴葛礼拜堂，则请郑聘廷为正式牧师。他在此礼拜堂传道，是最先之工作者，而在新加坡亦为开
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家鄕于秋收后农闲时期，有迎神赛会演戏酬神之惯例，以酬神为借口，作娱乐市集会亲友是实。家家户户兴高彩烈招待亲友光临，各鎭每年均有定日期，届自有来自各方商人云集，「如吾鎭鲁家汇农历八月十八日「潮头生日」为每年节期，母校即以观涛书院为名，后改为南汇县立第二公学，同学来自上奉南川各处，来台校友恐不在少数」。市集「俗称赶节」有磁器商缸甏商竹器商嫁粧店木器商农具商、五金商、估衣店等早在一二个月前已将大批货物运来租屋借空地安置妥当开始营业。小型马戏团、小型动物园。猴子
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