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中国与日本要说中国与日本；当然不能从「做了皇帝想登仙」的秦始皇，派遣术士徐福，带着五百童男女，赴日求长生不老之药。大约当时跷胡子仁丹尙未问世，他们当然不敢囘来，以后他们就集团结婚，于是有今日之日本，这段历史来谈起。根据日本国史；大和民族是天照大神之后，八肱一宇，万世一系。但颇能引人入胜的，日本本土，迄今尙遗有徐福祠庙？「闻道海上有仙山，山在虚无飘渺间，昭阳殿里恩情绝，蓬莱岛上日月长」。关于蓬莱仙岛的故事，史不绝书，不说也罢。这里要谈的，还是关于
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编者按：近年来日本政府在右翼顽固份子影响下，通过歪曲历史的教科书，官员参拜神社，挑钓鱼台领土纠纷，并把台湾峡问题列入美日共同战略目标，一连串新仇旧恨，挑起了广大人民的反日情绪，而进行大规模激烈示威游行。所谓：「持其志勿暴其气」，中国要摆脱强权压迫，唯有在各方面自立自强，尤其是科技发展，真正自己能站起来，才可以免于接受宰割，愿我中华儿女，大家共同努力。
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份子居多，惟从事实史观来说，「日据」乃根据历史记载论述是千真万确的，试问若非日本以战胜优势强迫占据台湾，岂有光复台湾回归祖国—中国之事实。部分台胞片面主观认为日本统治台湾政绩斐然，显有偏见，为何却有种族歧视，骂台胞为「清国奴」，对台胞不平等待遇，日侨子弟与台胞子女不能在同校就读，当时大学数量极少，台胞子孙人数较日侨多数十倍，而能就学名额却甚少，且科系受限，台胞能进入基层当低阶文官者为数很少，更无人能高升中高阶文官，受歧视不一而足，现台人治台逾二十余年，实施
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第五章（一）三十一年，三十二这两年对琳珍，不，包括对卓九来说，都是不太平凡的两年。（二）日本对中国觊觎已久，妄想三个月消灭中国，到了民国三十一春，虽然攻陷了江西、福建、湖南，但他只能占有点，不能占有面。也就是说，城镇有日本军为虎为狼，但出了城，除了白天还能大摇大摆之外，晚上根本不敢出城，因为广大的农村，到处都有游击队出没，日军只要人少，必遭游击队的致命打击。还有不少地方，日军花了不少军力，好不容易占据了，插上太阳旗，耀武扬威一番，然后，又突然撤军他去
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第六章（一）自太平洋战争发生后，民国三十二年的秋天，日本在太平洋战争日渐恶化，为了加强对中国国军的压迫，策定核心攻势，因而急于夺取我国湘西要冲常德地区，目地是要毁灭我国得以继续作战的能力、窥测我们西南实力。九月下旬，日军11军团，集结五个师团，共约三万人、野山砲三十余门，围攻常德。当时57师八千余官兵固守常德。74军军长王耀武驻地桃园，很了解57师的171团在杜卓九的指挥下，是一个忠勇善战的部队，乃指令师长金承晚，并直命171团坚守常德。十一月十八日起
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全国各界纪念抗战胜利四十周年大会，在国父纪念舘擧行，由何应钦上将主持。今年是中华民国对日抗战胜利四十周年，四十年前的九月九日，是应钦在南京以军事委员会参谋总长兼盟军中国战区最高统帅 蒋委员长接受日本帝国政府及大本营的代表、中国派遣军总司令官陆军大将冈村宁次无条件投降的日子。对日抗战，是我们中华民族历史上空前的大事，也是二次世界大战的重要主战场所在，其胜败不仅关系到我们国家民族的存续，也直接影响到同盟国家和自由民主世界的命运，这场战争终于在我们的领袖
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八一四」空战之后，空军第四大队，夜以继日连续在京沪杭地区，支援地面作战，与空中搏斗。大小空战，每日发生，日机时有损伤。为期六周，蒋委员长在南京大校场基地，召集参战人员训话时称：「中国的空军在六周内，把日本木更津航空队击溃，而使该航空队司令剖腹自杀。这是空军将士用命，创造了辉煌战果。」更激励了民心士气。四、空军魂——高志航空军第四大队的「战神」精神，也就是高志航的精神。在他的躯体血液里，充满了爱国思想与英雄思想。用回忆他的几个小故事说明，就可以令人了解这位
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有文化才有历史，有历史才有生命。日本侵华仇恨可以泯，日本侵华历史不可忘。日本侵华采三光政策：杀光、烧光、抢光。手段之残酷，令人发指，无以复加。于此爰就抗日战争期间有关重要史料之荦荦大者，加以列举，借助国人同胞之记忆。壹、战斗次数：一、大会战：二十二次。二、重要战斗：一、一一七次。三、小战斗：三八、九三一次。四、合计：四、〇〇七〇次（地方战斗不计其数）。贰、我国官兵伤亡人数：一、陆军方面：（一）伤：一、三八〇、九三七人。（二）亡：三、二一一、四一九人（失踪
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四十七年前，即一九四四年的春天，抗日战争进行到第七个年头的时候，日本侵略军在中国战场上到处发动进攻，随着浓烈的硝烟和侵略者的胜利欢呼，在大半个中国的废墟上揷上了太阳旗。强盗们烧杀奸淫，无恶不作，中国国土大片沦陷，人民处于水深火热之中。如果仅从中国战场来看，我们会因眼前暗淡的战争局势感到悲观失望，但是就第二次世界大战整个战区来看，我们便会感到振奋和鼓舞。因为在东南亚、太平洋、欧洲以及全世界，盟军到处在反攻。就是在中国滇西的怒江东岸，那片地形险恶的大峡谷里
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我们的老餮这样说：吃在广州，亦有说吃在香港；近年来且还有人说：吃在台北。不管其是广州还是香港或台北，都指的是吃中国菜。如果我们把它国际化一点来说，早先亦有一句话是这样说的：「住西式洋楼、娶日本老婆、吃中国菜肴是三桩令人响往的生活享受。」这些话，说来说去都是指向一个事实——赞美中国菜。可是事到如今，此话要有修正才能令现代的年轻朋友们接受。因为如果他们请你走上台北街头繁华闹区去看看，到处可见那些以外来经营方式的餐飮店如麦当劳、肯德基之类，他们以简单的烹调吃法
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