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春节,我国民间有张灯和迎灯的传统习俗,历来灯彩名状不一。诸灯中以龙灯首,这是我国民族崇拜的图腾,龙的传人——中华儿女的象征。而在千里江南绿映红的鱼米之鄕,和龙同是鳞介族的鱼之灯,却另有其辉煌闪耀的特色。鱼灯,传统用青竹篾筋扎缚,山棉纸糊贴,加以精工彩绘。全灯小则数尺,大则数丈。昂首、浮身、掉尾、活动自如。金睛突闪,鳍猎飘泳,华丽精巧,生动逼眞。鱼灯,有的悬挂于家门口,有的由小孩提举戏耍。但更多的是,在不少地区以村为单位,组成浩荡的灯队,让众多的鱼灯,串街
老家是两栋坐北朝南,前后相连的四合院,前栋地势较低,左边楼上开门出来,是后栋右边的前厅。两屋的人互称为上屋、下屋,是曾祖父、祖父两代兄弟分家时所建。下屋鱼灯岁暮天寒,就要过年了。以往每年过年前,下屋里就忙着缚鱼灯,准备新年中给自己的孩子,或送给亲友的孩子玩。缚鱼灯先用削好的篾条,扎成大小的椭圆形圈子,再在固定的一根做鱼灯炳竹竿上,把篾圈小的用在前后段,大的用在中段,纵向串连起来,做成鱼的身躯,加上鱼鳍、尾巴,就是一条鱼灯骨架。再糊上皮纸,贴上红纸剪的鱼
鱼灯舞」是靑田民间传统的灯舞。道具制作精美,舞蹈粗犷奔放,是农民自己出资,自己组织演出的一种自娱活动形式。「鱼灯舞」还为羣众办公益事业集资义演,至今留有碑记,传为佳话。每年春节正月初二「开灯」,各村灯队以「鱼灯帖」通知演出,正月十五元宵节后「残灯」(即休灯)。这半个月内,夜夜锣鼓喧天,灯火辉煌,晶光烨烨,龙腾虎跃,热闹非凡,呈现一派欣欣向荣、欢乐吉祥的气氛。大部份农村,以双红珠(或单珠)领队,全队十六人左右。每人手揹一盏鱼灯,在热烈的锣鼓声中,按各种
故鄕过农历新年,玩灯是一件大事,灯有龙灯与鱼灯与采茶灯。早在十二月中旬,村里的靑少年即利用农闲、晚饭后聚集在广场,手持木棍、练习舞步、敲打锣鼓、结奏之配合,其演练之认眞度,不亚于平剧之排演,我们靑田石溪鄕吴山村之鱼灯,历史悠久,远近驰名,春节拜灯至邻近各都各鄕,远至十二都高湖、高沈、下至阜山、油竹、山口、平演、陈山等,灯饰之新类,舞姿之熟练、精湛,往往获得赞誉。家鄕之龙灯比台湾之龙灯,其形状总要大上一倍,如台北之四四兵工厂之所谓「巨龙」,它的长度是够了
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