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弥勒菩萨有千百亿化身,自己就是其中之一,世人却不识。布袋和尚的「大肚」,意味着「忍辱」,心胸开阔,不计较是非爱憎,与一切人和睦相处。「布袋」意味着虚空无碍,能包容一切。本真自然,不加雕凿、朴实无华的原本「体相」,就是佛身或佛的「化身」。三、奉化溪口雪窦山建造露天弥勒大佛像槪况:二〇〇五年九月二十三日,国家宗教事务局批准在雪窦山建造露天弥勒大佛像,本年(二〇〇八年)十一月八日,佛像落成开光,露天弥勒像铜质坐姿,头部灌入黄金溶液,以奉化布袋和尚慈眉善目、笑容可掬
二〇〇五年秋天,在布袋和尚的故里浙东奉化,传开了这么一个消息:历经奉化有关方面多年申报,中央有关部门正式获准在弥勒道场之一的溪口雪窦寺,兴建露天弥勒大佛。获悉消息的那一天,我正出差去象山港畔的奉东松岙镇。东经裘村镇庄下村,悠悠的,那座我所熟稔的田螺山,近距离闯入我的视野。常人很难理喻我此刻的心绪:又见「弥勒佛山」,山是一尊佛,佛是一座山啊!上世纪九〇年代初,我第一次去田螺山附近地区的布袋和尚故迹采风。不久便在一家地方杂志上发了一篇文章,其中提及田螺山像
奉化市是弥勒圣地,蒋氏故里,名山胜景,阳光海湾。前文撰述布袋和尚史迹,寻访人间弥勒一生:出生奉化大堰大公岙(奉化江源头),漂流到城北五里外长汀村给人收养,在附近岳林禅寺雉发出家,并在溪口雪窦寺等地游走弘法,法名「契此」,自称「长汀子」。圆寂岳林寺,肉身安葬锦屏山腰中塔寺,人称「人间弥勒」。继谈宁波同乡会与台湾海峡两岸经贸科技观光发展协会共同派员组团赴雪窦寺祝贺弥勒大佛塑像开光大典,以及参加「二〇〇八海峡两岸弥勒文化交流论坛」情形,让大家认识和谐社会的重要
的雪窦山,即为弘法应迹之地。公元九一六年(后梁贞明二年),布袋和尚在岳林寺自说偈语:弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不知;说完这话便溘然而逝。后来这段偈语被称为弥勒辞世偈。溪口雪窦寺现被佛教界奉为弥勒佛道场,与普陀观音道场齐名。宗教界于二〇〇六年在雪窦布袋和尚圆寂之地兴建露天弥勒大佛,座落海拔三六九米山坡上,佛身高三十三米,席坐在九米高的莲花座上,座下是天坛形三层建筑,上层三十三米,下层八十一米,景区面积近百公顷。奉化旅游协会欢迎同乡组团,或推介高僧
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