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故鄕奉化,民风淳朴,人人安居乐业,不与世争,太平过日子。我的家庭为三代同堂之旧式家庭,由祖父当家,大权独揽,全家衣食所需,均由家主负责,小辈不用操心,同时非常疼爱男孩,我为长孙,最受宠爱教养,送往外埠求学,对于女孩,大多漠不关心,视为赔钱货,一切任其自然发展,未予栽培,故鄕行事,大多如此,时代已变,陋习未除,实为故鄕之羞,我今年已届八十七岁,鄕俗陋风,时怀心中,拟作将伯之呼,编成故鄕行事十二子歌辞一曲,以供同鄕老友之一笑也。正月出门访友磕瓜子,二月少年
日前有一部國產電影上映,片名「典妻」,以上屆金馬奬影后爲號召,賣座甚佳。編者曾抽暇前往觀賞,目的並非一睹影后芳姿,實欲一探典妻故事內容,但此片雖用典妻之名,却與故鄕之典妻之風俗完全是兩囘事,乃檢出碎唐兄舊稿「典妻」一文,應時刊出,供作各鄕長參考。 編者
纏足,又稱「裹足」,是封建時代坑害婦女的一種陋俗。纏足自幼年開始,用力將四個小腳趾向腳心擠壓,使其向內彎進,腳骨形成弓狀。通常以腳心凹處能塞進一只雞蛋為標準。纏足時,用一條二寸寬四尺多長的布帶緊扎腳掌,一圈又一圈狠狠地纏,布帶扎緊后用針縫上。經過一段時間的捆扎,使雙腳定形,其長度僅為正常腳的三分之一。由于重心移至腳外部,行動極為不便,走起路來,緩慢、輕盈,人們即以此步姿為「美」,還美其名曰「三寸金蓮」。試想,原本一雙正常的腳板,卻要強行擠壓纏成一團,其痛...
点名时,情形很特殊。原祥先生虽倡议废除『堕敝』擡轿陋习,为族人节省喜庆开支,并无仇视堕民之意,民初时代堕民子弟受敎育不平等,不能与民众同学,培才小学开风气之先,允许堕民子弟入学,笔者求读培才小学时,在学校巷口有一家理发店,由堕民经营,其子与笔者同学,低我一班姓钱,因小名不雅,由校长替他改名为钱通,文雅大方,或寓有钱能通神之意,迄今已逾一甲子,印象深刻,令人难忘。(却酬)
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