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宁波人把『我们』、『咱们』说成『阿拉』，这在全国除上海之外绝无仅有的。所以在征集城市形象主题口号时，有人主张把『阿拉』推出去，以彰显宁波与众不同的特色，把『阿拉宁波』作为一张城市名片走向全世界。以致形成『阿拉』的历史渊源和缘由，笔者无从查考。但对从小说到老的『阿拉』的确感情深厚。也许由于『阿拉』的原因，宁波人对『阿』字的使用频率也算得上是国内之冠，被广泛应用在日常基本用语之中。大致可分为以下几类：一、称谓类：谪系上从阿太（太公、太婆）、阿爷阿娘（祖父母
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出版时间：2012-06-01
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㈠啊！阿兵哥永远的情人——爱国歌后邓丽君妳驾御着B一九〇〇神雕飘飘然翺翔到淸泉岗上悠悠然降落在劳军会场机门开处出现的倩影妳一席鲜艳玫瑰红袖衫一身淡妆亮丽巧打扮雍容华贵高雅大方掌声采声雷动齐迎仙子下凡㈡轻启红樱唇展现金嗓子唱出美妙的歌声伴着妳的莲步与丽影飘逸地轻盈地移至舞台中心前神采飞扬仪态万千把会场热闹带至最高潮让万千将士观众情緖兴奋和乐得热血沸腾雀跃狂欢㈢现在还有谁来「劳军」唯有妳爱国歌后——邓丽君如今还有谁来「敬军」唯有妳一代歌星——邓丽君妳柔和
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阿里山与日月潭，是台湾最著名的二大风景名胜区。到了台湾，当然要去阿里山一游。在去台湾之前，我对阿里山的最初印象，源于台湾民歌《阿里山的姑娘》：「高山青，涧水蓝，阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壮如山啊……。」这首在大陆内地、几乎是人人会唱的宝岛歌谣，使我对阿里山充满了美好的向往和奇想。阿里山，位于台湾嘉义县东北，是十八座大山的总称。其中，群山中最高的是海拔二六六三米的大塔山，其高度比海拔一五二四米的山东泰山还要高出一百余米。虽说，它并非是台湾的第一
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浙江鄞山的阿育王寺，是四明蜚声遐迩的一所佛敎古刹。中国佛敎寺院，多用佛菩萨的名号作为寺院的命名，而此寺独称阿育王寺，这在全国传统寺院中并不多见。就是在四明同鄕诸贤中，也颇有人对此事不甚了解，今即一谈其所以命名的由来。鄞县阿育王寺之建筑古印度远在纪元前第三世纪末期，在北部有一摩揭陀（Magadha）国的国王名叫阿苏卡（Asoka或Acoka）（过去译为阿育），此人出生年代不详，约死于西元前二百三十二年。他的在位期间是纪元前二七三——二三二年，一共享有四十一
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乡的二百多位亲友都期盼著能见到爷爷，我一定要找到爷爷、哪怕是骨灰。」协寻李阿唐男八十二岁李阿唐温州市区人。原住温州市区信河街白塔巷（原八字桥附近）。民国三十七年（一九四八年）十八岁时，参加国民党部队，从浙江省温州市区出发前往台湾，当年曾写信回家.称自己在台湾某部队任勤务员，其后即失去联络、家人苦无寻找管道，至今音讯全无，下落不明。盼台北市温州同鄕会长辈、乡亲、读者提供线索协助找寻。台湾联络电话：（07）3984384 池先生大陆联络电话：013957708948
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它们的劳动更是多几分信任和敬重。要不怎能会让他们在深更半夜独自穿堂入室，甚至进入最具隐私的夫妻卧室和淑女闺房呢？再说，那是一个「没有大粪臭，哪来稻米香。」的国家主席亲切接见并与北京模范清卫工人握手的年代。劳动光荣，劳动不分贵贱是多么深入人心哪！至于「端壅客」改称「清卫工人」那是后来的事。记得那时我们那个大院有一位与我们毫无血缘关系的「端壅客亲戚」，人们都亲热地叫他「阿魁」。阿魁品貌端正，长得憨厚老实。他正值壮年，身强力壮，干干起活来生龙活虎。常常是一侧腰上挎
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阿翠姨名叫刘银翠，我母亲叫他阿翠，我叫他阿翠姨，我的女儿叫他阿翠姨阿婆。前年我回温州时，家人告诉我，阿翠姨已经去世了，一个多好的人走了，我心里顿感戚然。阿翠姨并不是我的亲戚，但他在我困难时给过我很大的帮助，我始终怀念他。六八年我回温州分娩，生下第二个孩子，那时我的爱人经常要出远门，母亲找到阿翠姨让他随我到上海帮我带孩子。她当时约四十多岁，老家在乐清农村，她没正式读过什么书，但靠自修已能读书、看报，普通话也说得不错，她的能干是出了名的。我每月发工资后，将
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