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老爷庙」,在国内一般的是专指关老爷而言,但在笔者故鄕鎭北,老爷庙却有不同的意义,它代表这个鄕区的城隍庙,专为主宰当地阴司的衙门,庙内主神称为老爷菩萨;因为各鄕都有其各自的老爷庙,也就有各自的老爷菩萨,奉祠的大都是三国时的英雄豪杰,除了蜀汉外,魏、吴也有,这就是特殊的地方。例如吾鄕是离伏龙山(鄕人对龙山之俗称,因山形似伏龙名,老县长高越天先生大作「蛟门忆往」中称为龙山衞,未为之闻。)以西约十华里的一个大鄕,鄕民聚族而居,数逾万人,除黄姓占百分之八十外
重要产业。㈠北仑柴桥杜鹃一九八三年,北仑柴桥鎭洪岙村章敏裕,从辽宁丹东引进比利时杜鹃,给每户分发花木苗试种。两年后,家家户户都发了种花财。柴桥沙溪村原是海滨产粮小山村。一九八四年,该村青年人沃绵康从外地引栽了〇·四亩杜鹃,从此北仑杜鹃名扬四方。如今,进入沙溪村,一眼满地是大棚培育的杜鹃花,令人眼花缭乱,分外艳丽诱人。九〇年代开始,种植花木苗,竟成了柴桥鎭农业的一门新兴产业,有五个行政村成了花木种植专业村。一九九五年,柴桥鎭花木生产不足二千亩,至一九九七年
舟山产兰花甚多,记入志书的唯独万寿香一种。万寿香,又名万寿荪、香草、秋荪。清光绪《定海厅志》载:「荪,香草,又一种名秋荪,绿叶紫茎,生山深林密中。其产于富都乡万寿寺者,又名万寿香。」可见,万寿香因万寿寺而得名。白泉镇的万寿寺是旧时定海最大寺院之一,建于宋建隆元年(九六〇)。清康熙年间,该寺有田四九三二亩、地九五五亩、山一二八四三亩,有数百僧人。明代诗人胡汤的《万寿寺》诗曰:带雨峰恋分外奇,石林虚室坐来宜。溪连新涨炎飚断,岩透孤云俗辙稀。香为问禅分近榻,酒
三北肚仙何许人也?顾名思义,当然是三北人而又业巫术,所谓三北也者,凡是浙东的人无不知道是指鎭北、姚北、慈北三地而言。浙江地临东海,除定海孤悬海中外,很多县份旁海,而不独三北也。有称三北人者,更为鄕亲所熟知;尤以上海商界闻人,素有「阿德哥」之称的虞洽卿,在当年上海滩上,眞可说是无人不知,无人不晓;诚所谓家喩户晓的人物。在上海租界,且有以虞洽卿命名之马路,可见显赫的一般,他就是三北人。三北肚仙人皆以巫号呼之而不名,为沈家门鎭附近几个鄕村肚仙中之佼佼者,说得
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