省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：释迦牟尼共返回5条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章丹城東寺釋迦牟尼佛開光記

    来源期刊：《寧波同鄉》 第352期　 作者：孫茂煥　出版时间：1998-07-10
    关键字： 释迦牟尼 宝梵讲寺 大雄宝殿 佛教 开光

    匾，张性初书，铜制凸出立体字发出闪光。拱手拾阶三级，步入山门。寺院第一进是啍哈殿，东钟楼，西鼓楼。第二进为天王殿，进门面供弥勒，—大肚能容人间难容事，笑颜笑看世上可笑人。胸怀突感开朗，恍若有悟。弥勒意译「慈氏」，佛教大乘菩萨之一，在龙华树下继承释迦牟尼而成佛者也。同殿东西两面，塑坐四大天王（亦称四金刚），各护天下一方。东方持国天王，身白色，持琵琶。南方增长天王，身青色，持宝剑。西方广目天王，身红色，手中缠绕一龙。北方多闻天王，身绿色，右手持伞，左手持银鼠

  • 文章死爲人生的終結（下）

    来源期刊：《寧波同鄉》 第355期　 作者：王子平　出版时间：1998-10-01
    关键字： 释迦牟尼 宗教 生死观 俗语 传统观念

    释迦牟尼为佛教祖师，他原是一位王子，有鉴当时人民的疾苦，为求解决之道，拜师修道，悟出佛教生死观。认为凡一事一物之生，直接与以强力者为因，间接助以弱力者为缘。生命乃出自「因缘」而生。「因缘」了断则死亡。所以毋须执著，自寻烦恼。人生苦痛因为不知道眞谛，而有许多的贪婪，造成无数罪恶，殊不知人生在世，所作善恶的行为，在来世会得到的「因果报应」，导致生命不断的轮回。故而佛教有六道轮回之说，认为灵魂依据生前的行为，在神鬼与人，畜生与地狱之间，轮回转世。唯有修至涅槃

  • 文章岱山超果寺正月初八數羅漢

    来源期刊：《舟山鄉訊》 第79期　 作者：金立高　出版时间：2000-02-20
    关键字： 超果寺 数罗汉 释迦牟尼 罗汉九尊 岱山

    岱山東南部的磨山心山西北麓，有一座建於五代後晉天福二年（公元九三七年）的千年古剎——超果寺（「超果」佛敎用語，意爲世人超脫凡間成正果）。該寺係全島最古老的寺，它由古代的磚木結構建成，建築面積達五千平方米。超果寺的大殿內部格局與全島眾寺不同，它正中塑有釋迦牟尼佛像，兩旁各塑金色羅漢九尊，這是民國三十九年前，在大殿內唯一塑有羅漢像的寺。羅漢像的體積大小如活人，形態各異，栩栩如生。那十八尊中有降龍、伏虎、長眉、絡腮鬍子、穿鐵草鞋等，其面容：有慈善的、樂觀的、怒...

  • 文章臘八粥考

    来源期刊：《浙江月刊》第9卷 第2期　 作者：愛月 　出版时间：1977-02-01
    关键字： 腊八粥 释迦牟尼 “佛粥” 雍和宫 吟咏腊八粥

    臘鼓頻催人易老，佛粥飄香歲又闌，離鄕客子徒興思古幽情，不免感概萬千。

  • 文章（鄕情采風）普門柱爲觀音文化增光彩

    来源期刊：《寧波同鄉》 第515期　 作者：竺濟法　出版时间：2012-02-01
    关键字： 七塔寺 普门柱 可祥大和尚 释迦牟尼 菩提树

    说要把古刹的一砖一石都要打造成文物，即使再碰到「十年内乱」那样的荒唐年代，也会让破坏的人下不了手。一句话让储吉旺刮目相看，与可祥大和尚成为莫逆之交，一直想着要为七塔寺做点事。◆七塔寺山门二〇〇七年十一月，储吉旺赴印度班加罗尔参加国际物流展之后，专程前往佛陀成道地菩提伽耶。见到释迦牟尼当年禅坐觉悟成佛的那棵著名的大菩提树，储吉旺非常激动，他虔诚恭敬地顶礼跪拜，并绕树经行，持续诵念著释迦牟尼佛圣号，感念著佛陀的恩德，随后在圣树下打坐。佛在信者，也许是虔诚所致

共5条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页