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  • 文章也谈都神殿

    来源期刊:《寧波同鄉》 第164期  作者:金溪翁 出版时间:1982-03-01
    关键字: 神殿 宁波 邪病 神光

    都神殿供奉的是张刘钟史赵五位元帅和高大将军,统辖东南西北中五方。东方甲乙木其色靑,神祇蓝脸穿蓝蟒袍。南方丙丁火其色红,神祇红脸穿红蟒袍。西方庚辛金其色白,神祇素脸穿白蟒袍。北方壬癸水其色黑,神祇黑脸穿黑蟒袍。中央戊已土其色黄,神祇金脸穿黄蟒袍。管理瘟神邪魔恶鬼。高大将军是先锋官,蓝脸穿蓝袍,身材较小,一般鄕人称做小菩萨。宁郡各地多有都神殿,供祀上述六位神祇,不像台湾供奉妈祖有慈圣宫新兴宫等不同的庙名。宁波都神殿在环城马路灵桥小菜场对面,大殿供奉六尊神

  • 文章庙宇古戏台从前快活林

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第158期  作者:車鴻雲  出版时间:2013-06-30
    关键字: 古戏台 建筑艺术 装饰题材 戏台建法 神殿戏台

    戏台,始建于清光绪三十年。定海城内有一定影响的都神殿戏台,建于清嘉庆二十一年(只存戏台台顶,藻井与台柱都已损坏),戏台和大殿原建在晓峰岭,后迁于现定海解放东路,是一座四进庑殿古建筑。戏台斗拱平身科,四楷均为五距双下昂,戏台两侧为看楼。定海的都神殿戏台在近代和大革命时期曾发挥过很大作用。一九二八年五月三日「济南惨案」发生后,定海中学(现舟山中学)组织学生演讲团,编创新剧怒斥日本军国主义法西斯暴行,《不如死》、《好模范》等连演十几天。晚上点着汽油灯,台上

  • 文章定海古蹟篆刻(下)

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第61期  作者:陸毅 顧文偉 出版时间:1997-02-20
    关键字: 定海 篆刻 御书楼 神殿 三忠祠

    续上期)㈦御书楼 淸康熙二十五年,御书「定海山」银榜。二十九年知县周圣化在城内孔庙左侧建御书亭悬之。三十四年知县缪燧在学宫东侧建御书楼,仿制「定海山」木匾悬于楼上正堂。楼房屡建屡毁,道光二十一年,英军侵入毁楼,鄕绅将木匾移挂紫微鄕东岳宫内。光緖年间修复御书楼。民国十年,改为通俗图书馆。一九七二年,石礁鄕政府拆东岳宫时木匾坠毁。一九八四年重修学宫内奎光阁为御书楼。该楼今在昌国路舟山师范学校内。㈧都神殿 民国《定海县志》记载有三处:①城区在城东隅,淸

  • 文章都神殿“代表神”之由来

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第137期  作者:何雷書 出版时间:2009-12-31
    关键字: 神殿 代表神 活动场所 发起人 祭祀

    都神殿始建于清乾隆五十七年(一七九二),原址在城西晓峰岭上。嘉庆二十一年(一八一六)移于今解放东路北面重建。光绪元年(一八七五)扩建,占地四六五五平方米,现存建筑面积一二二八平方米,一九八四年十二月一日,舟山行政公署公布为重点文物保护单位。都神殿和代表神有文章说:「所谓神,者全也。因其供奉的是所有神者而故名。代表神分为金、木、水、火、土,其相应的脸谱色为白、青、黑、红、黄」。又有文章说:「都神殿供奉本地神和五元帅,代表神为,金木水火土,即五方神:木

  • 文章记定海五月神戏

    来源期刊:《寧波同鄉》 第108期  作者:行雲 出版时间:1977-07-01
    关键字: 农闲 菩萨诞辰 神殿 戏台 芭蕉扇

    二三天即停,时间最长,也最热闹的一段,则要推农历五月中演出的神戯了。定海都神殿在县城东南隅,据说系淸季由西郊晓峯岭迁来,但屋宇很新,占地也广。因离寒舍颇近,故该处也是我儿时常去游玩的地方。殿分三进,大门南向,有六扇巨大木门,每扇绘有一位形态威武的门神,高与门齐;门槛高一尺余,可以活动装卸。门前廊外是一大块石板砌成的广场,大约亩许,附近老百姓常借此作为晒场。广场南面有一条不太宽的石板道路,通往城墙脚跟,但行人似乎不多,人们进出多走殿左道路(称为都神殿跟)或

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