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迎神祭祖完了之后,然后就每人提着一个灯笼,带着祭品、香烛、冥纸到全村同宗的祠堂里去迎神祭祖,在出门时每家的正门(大门)都要开着,不可关闭。到祠堂时由后门走进的,先到祠堂的人就要打鼓,以示邀集全村的每家人赶快到来,如有遇到一、二家人因睡着了或因赌博忘了尙未来到,这时不可派人去敲他的门叫他,只可擡着大鼓到他家门口去打鼓催他,等到全族的人都到祠堂之后,然后由族长领导点上香烛,燃放鞭炮,打开祠堂大门迎神祭祖。在祠堂内同宗合族迎神祭祖完毕之后,接着就是所谓「出行
大陆是我们中华民国的国土,故鄕是我们生长的地方,因此凡是从大陆渡海来到台湾的军民同胞,都能想到自己生长地有各种不同的特殊景色,与地方上有各种不同的风俗习惯,譬如以台湾寳岛民间来说,最简明的事例:是台湾的每年迎神赛会,拜神祭祖之风气,无论城市鄕村,终年连续不断弥漫于民间,尤其是敬拜土地公与妈祖娘,是三步一庙,五步一祠,祠庙林立,家家户户男女老幼朝夕慕拜,祠庙香火燎绕不绝,外人来台观光,莫不叹为观止。此种现象,在我们家鄕尙不多见,这也可说是台湾地方特殊景观
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