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热毛巾,供客享用。㈣醵资听宣卷宝卷梵音乐且哀,善男信女早成堆。儿童且罢流萤扑,媳妇卖婆听一回。宝卷所演唱奖善惩恶故事率多沉闷,所以在每一回目之后,必另外加插一段幽默「节诗」,取民间异闻,戏谑嘲讽,以「吊」住听众「胃口」。按「节诗」或作「那事」。又四首㈠上坟船里看娇娇满山杜鹃爱招摇,勃勃青春红欲烧。最是清明好季节,上坟船里看娇娇。㈡元宵十五闹花灯元宵十五闹花灯,盏盏金瓜到处红。荷灯熠熠最清雅,越女妆成立晚风。㈢纸鹞纷纷闹越中温馨二月遍春风,纸鹞纷纷闹越中。侷
是峭壁陡坡,只好弃置。今后要如何开发利用,恐怕连农业专家也束手无策。布依风情州内少数民族以布依苗彝回四族人数较多,唯布依族是土著,人数在四族中也最多。布依族源可远溯史记中之骆越,布依人自称布越,称汉人为布哈(汉),布在布依语中是人或族之意,布依语是形容词倒置的,故布依实为「越族」之意。近年学者更解释吕氏春秋所称之「百越」,百也是布之误解。布依是一支勤劳勇敢善战不屈不挠具有顽强生命力的民族,以句践复国卧薪尝胆为例,即可思过其半。他们以稻米栽培之发明,除贡献国内外
浙江小百花越剧团,上月四日在台北市演出新编越剧「梁山伯与祝英台」,由大陆最红越剧女星茅威涛担纲,全场历时三个钟头,精彩绝伦,但没引起「梁祝」热潮;可是在被认为是「梁祝」起源地的宁波,倒拉开了一年一度的「梁祝文化节」帷幕。鄞州建庙已历千年宁波梁祝文化节是在每年十月举行。为了举办文化节,还在鄞州区高桥镇精心打造一座文化园区,塑造蝶化双人舞姿雕像,为人们加深美化这对千古恋人浓情蜜意的形象。梁祝文化园区是以「梁山伯庙」为主体,于一九九四年开始筹建,现已
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