-
诗心是一面透明的玻璃窗窗外彩绘着五颜六色的迷思用诗心把脉景的健康用诗心诊断羣的病像碰了诗心会睡的在睡梦中诗心忽起忽灭在睡梦中诗心自然溜失诗心是年轻的心
-
唐宋诗篇的月亮开满鲜花哪里是我凄凉的故乡月亮上长满忧郁的青草如水的女子在那里牧羊走过断桥 走过白堤一袭青衣诉说漂零的凄凉风一样的叹息打湿伤心的衣襟岸上的少年夕阳里守候千年的新娘走过伤心 走过天涯歌谣扬起的暮色谁是夜归的伊人月亮里的歌谣依旧动人水上的故乡依旧苍凉95、3、1
-
㈠西润东南万木春，江边半是咏花人。鳌天阁[1]下长青树，合与诗翁作比邻。㈡雨后群山翠作屏，呼牛石[2]畔水鸣琴。云间一鹤翩然落，衔得诗心入小亭。[3][1] 鳌天阁乃东阳著名景点。[2] 呼牛石在鹤落山腰，旁有瀑布。[3] 鹤落亭，游人登山，每在此小憩。
-
到过温州江心孤屿的人，谁都不会忘记悬挂在江心寺大门两旁的那副怪里怪气的对联：云朝朝朝朝朝朝朝朝散潮长长长长长长长长消这副对联据说是南宋状元温州乐淸王十朋撰写的。虽然王十朋的《梅溪集》中没有这副对联的收录，但是王十朋未中状元之前曾在寺中读书却是事实，又因他是温州人，外出归乡，途经路过，游孤屿的机会不会少。或许因寺中主持和尙的邀约，或许因自己一时的触景生情雅兴大发，因而撰写下此联，可能性是很大的。《江心寺志》记述此联系王十朋在「辛已季夏」所撰书，言之凿凿
-
钱塘金冬心，名农，字寿门，别署稽留山民，昔邪居士，心出家粥饭僧。客扬州，为八怪之一。其画皆以意造，佛像竹梅，别成一派，奇柯异叶，非麈世间所有。问之，则曰：此梵经所谓贝多龙窠也。好古力学，工诗古文辞，鹾商慕其名，竞相延致。一日，有某商宴客于平山堂，尊金为首座。席间有人提议，以古人诗句飞红为觞政。递至某商，苦未得，众将议罸，商曰：已得之。吟曰：「柳絮飞来片片红」；一座譁然，佥云杜撰。金诵曰：「廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东；夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红
-
现代大学问家、书法家海宁张宗祥（一八八二——一九六五年，字阆声，号冷僧），二十年代中期在温州任瓯海道（辖温州和处州两地区）道尹。在职两年，特重文教事业，摒谢宴游酬酢，常交接名家学者，对地方多赠诗题字；众爱其宝墨，更尊敬其人。一九二六年底，国民革命军进浙江，废道尹制。张遂成为最后一任道尹，即于年底离温州。一九六一年，温州重修江心寺旁的文天祥祠，主事者篆刻家方介堪专程往求张氏写录文天祥的江心寺诗，以之与明朝太守所写的文天祥《北归宿中川寺（即江心寺）》诗碑并立
-
其㈠白云苍狗变幻间，人生无常冷眼看。欧风美雨原非欲，斗恶欺弱夺巧闲。失马塞翁脱祸练，离乡耆老倍辛酸。前程远景由宜系，驰骋文坛天地宽。其㈡人心善变一念间，正反两面冷眼看。南来北往求己欲，看得浮生总是闲。披荆斩棘多历练，艰辛历程总心酸。道德文章四维系，求得罣碍心自宽。何敏求老校长赠诗原文人世沧桑瞬息间，春花秋实醉中看。人生风雨忌多欲，世事烟云只等闲。履险如夷增历练，由奢入俭耐辛酸。孽由意造安危系，荡扫心魔天地宽。
-
一、绿障山谢客登临处，新亭觅旧痕。酒香飘四野，山水蕴诗魂。二、大若岩括苍双水汇龙潭，山有香烟迷洞仙。底事陶公旧石事，天风日色意牵连。三、江心屿千年孤屿事微茫，江寺无言江水长。回望云天双塔影，自成唐宋话文章。四、楠溪江一派长溪出古原，山重谷转赴瓯门。滩林深浅层层碧，石舍高低落落村。岭上农桑同日月，江中游旅共晨昏。行经碇步常回首，流水悠悠民俗存。五、雁荡山东瓯何处写三雁，北岭悬崖飞二龙。为有奇峰浮海上，从教佳话满寰中。际天湖畔说徐客，流水源头怀谢公。入夜群山
-
读志浩诗，如泛舟于靑山绿水，花香鸟语之间，心旷神怡，宠辱皆忘。读志浩诗，如闻秋风扫叶，冷雨敲窗，铁马悲鸣，嫠妇夜泣，悽恻顽艳，哀感欲绝。读志浩诗，应痛飮十斗酒，拍案长啸，拔剑起舞。读志浩诗，恍若置身于黄垣古刹，靑磬红鱼间，眼前心上，都觉淸绝。读志浩诗，髣髴神游淸虚，若有若无，似眞似幻，不脱不粘，不可摹拟。读志浩诗，如观钱塘之潮，庐山之瀑，汹涌澎湃，一泻千里，纡回曲折，万顷荡漾。读志浩诗，宛若野寺梵钟，从月光深林中隐约送出，忽近忽远，若断若续。读志浩诗，髣
-
天净沙悼念心谷方家邵焕敬毫端腕底龙蛇，杏坛桃李繁花。道德文章正雅。大师先化，右军迎驾瑯琊。心谷书法展观后张桂生百年过客一场游，日月如梭不可留。笑傲王侯轻玉帛，惟留翰墨播风流。西江月 怀念心谷吴军犹记笔惊春水，奈何沉睡秋山。生如劲竹立人间，笑对风情冷暖。寂寞遣怀诗酒，开心啸傲云天。墨香淡雅伴清寒，步履从容不乱。致亡友心谷兄（散文诗）莫洛你是一盏灯，总用微弱的光把别人照亮。你用一杆笔，支撑平凡的人生；你把对生命的忠诚，用浓重的墨水泼在洁白的纸幅上。你以诚实
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19