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  • 文章端阳诗人节

    来源期刊:《寧波同鄉》 第268期  作者:馬靜齋 出版时间:1991-07-01
    关键字: 端阳 诗人节 屈原 简介 诗篇

    端阳粽子诗人节,怀念三闾屈大夫,爱国精神千古在,中华正义岂今无。阴历五月初五叫端午节,大家都知道,端午日为什么称「诗人节」,就要想起二千二百六十七年前的战国时代,楚国人称三闾大夫屈原。他出生于周显王二十六年,本是王族,博学多才,为楚国怀王所信任器重。但为了反对连秦无信欺弱遭倂呑,为在朝上大夫靳尙所妒嫉,他主张楚国应连齐国共同防秦国。他又不愿奉承楚怀王的宠姬郑袖,于是他们就常向楚怀王前说坏话,进谗言。怀王将屈原废王族而为三闾大夫。屈原一片忠诚反遭责罚,非常

  • 文章憶早年家鄕端午

    来源期刊:《舟山鄉訊》 第63期  作者:張行周 出版时间:1997-06-20
    关键字: 屈原 诗人节 端午 祭祀 白蛇传

    农历五月初五端午是我国三大民俗节日之一(另两个是春节与中秋),政府为了纪念我国最早一位诗人——春秋时代楚国三板大夫屈原于是日投泪罗江自沉,还把端午订为「诗人节」,列为国定纪念日,全国放假一天。台湾每届端午,除了诗人集会,民间大祭五脏庙,最热闹的节目就在各大城市的主要河道,举办龙舟竞赛。离鄕半世纪,每逢佳节倍思鄕,尽管今日台湾过端午,吃的玩的都比过去好得多;但那股过节的气氛终不及在家鄕亲切有趣。时光流失一甲子余,想起童年时期在家鄕过端午的种种情景,仿佛犹似

  • 文章屈原端午粽·鍾馗驅鬼邪

    来源期刊:《溫州會刊》第28卷 第3期  作者:王輔羊  出版时间:2012-06-01
    关键字: 屈原 钟馗 端午节 诗人节 驱鬼

    端午节又称诗人节,是为了纪念屈原。民国二十八年,全国诗人荟集重庆,共同议定此日为诗人节,以纪念这位伟大爱国诗人之天才与气节。政治家屈原于西元前二七八年(周赧王三十七年)紧抱一巨石(怀石)于胸前,跳入湖南的汨罗江自尽,以抗议楚怀王不采纳他所提的改革计画,他名平,字原,又自云名正则,字灵均,战国楚人,约生于西元前三四〇年。初辅佐怀王,做过左徒(进谏官)、三闾大夫,学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,东联齐国,西抗强秦,后遭到守旧贵族子兰、靳尚等人的谗言而去

  • 文章追懷總統 蔣公

    来源期刊:《浙江月刊》第7卷 第4期  作者:方豪 出版时间:1975-04-30
    关键字: 追怀 蒋介石 翻译圣经 关心下属 制定诗人节

    所以我向 蒋公建议,请政府官员中的诗翁如于右任先生等,多与地方故老接触,互相唱和。 蒋公听了大为满意,连说:「好!好!好好!我就叫他们做。」不久就制定了诗人节,全国性的诗人大会也年年擧行,迄今勿衰。 总统言犹在耳,而今人天永隔,曷胜悲怆!

  • 文章初夏台北

    来源期刊:《浙江月刊》第36卷 第7期  作者:陳盈珊 出版时间:2004-07-10
    关键字: 台北 诗风再起 中国古典诗神采 诗人节

    初夏的台北因为诗人节的缘故,显得格外诗意,台北故事馆庆祝古蹟九十岁,举办「诗风再起」吟诗会,而同为古蹟的紫藤庐则有「中国古典诗神采」的讲座。台北故事馆由市定古蹟「圆山别庄」蜕变再生而来,今年适逢古蹟九十岁,台北故事馆以日治时期民间的娱乐生活为主轴,推出系列展览及活动为古蹟庆生。筹组诗社、吟诗自娱,曾是台湾文人最崇尙的娱乐消遣,「诗风再起」吟诗会就是要重现听诗、读诗、唱诗的流风。十九日下午四时三十分至六时,在故事馆的庭院请到名家吟诗、发表为台北故事馆所作

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