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普陀山海印池,在普济寺前,亦名莲花池、放生池,因种莲和放生,故有此二名。「海印」取观音大士所证之理,如海印发光;所应之事,如月印江海。池广十余亩,东西各建筑桥堤,划分为三。旧称「清波如镜」、「林木倒影」、「窥之如画」。「莲池夜月」为普陀山十景之一,清代奉化文人邬景曙著有《莲池夜月》诗:水满波澄月色明,幽香遥拂晚风清。忽惊身在莲台上,更待何年说往生。康熙朝《定海县志》载,(莲池)产白莲。旧志亦云,东西两池产莲,盛时,并头五色竞开,寺僧据以占休咎。今荒芜失治
十人,居民苦之,自莲池每月诵经施食后,虎患遂绝。2.某年天旱,村民来求雨,莲池吿以但知念佛,并无他术,日念佛如故,一夕大雨,旱患顿解,村民欢庆,遂代构堂宇。3.莲池大师云游时,病于金陵瓦官寺,断息如死,业已入棺,将荼毘时,棺内有微声,因而启棺,得以生还。4.卅二岁出家时,继配汤氏十九岁,与其生母居杭州菜市桥畔,静寂过日,莲池六十岁曾送诗歌六首,点化汤氏(时年四十七岁)遂被感动,亦出家,法号株锦。5.万历十六年,仁和大疫,日毙千人,太守余公良枢请莲池大师诣灵芝寺禳灾
交往甚深,并书赠墨宝多幅,可惜未能保留下来。先生逝世后,弘一法师曾于一九三五年二月在厦门万寿岩作《净宗问辩》的讲演,有《危难得免》的专题纪念他,对其一生评价甚高。是年,先生又与周孟由一起创建「莲池海会」,在华盖山麓菩提学会聚众念佛,弘扬净土法门,并邀请东南大学教授唐大圆居士来温讲经说法,对温州的佛教发展有一定的影响。当年腊月,先生印刷了有「南无阿弥陀佛」佛号的红纸黑字数千张,除夕之夜派人挨家挨户张贴。第二年新春佳节满城诵念佛号,传为美谈。后来被推选为永嘉县米
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