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弁言吾浙宁海县北鄕里七庄,有上胡、中胡、下胡三村,相距不过三、五里,均为胡氏世居之地,宋胡三省朝奉郞,即世居中胡之望族也。作者生长上胡,为时也晚,所知本村已无胡姓居民,只存有胡家墙衖一条,留为后人传诵凭吊焉。故上胡自李氏繁衍后,亦被更名为上湖矣。至于下胡尙存胡氏数家,大都断桓残壁,足见昔时之兴盛,而今已萧条,可为浩叹。惟胡朝奉世居之中胡,现仍兴旺如昔,其后裔亦簪缨继世,克绍箕裘,想系有朝奉郞之余荫焉。三省公字身之,又字景参,累官至朝奉郞,归隐后以著书为乐
盘桓,故称。隐居期间,曾应友人邀两度讲学于书院。一次在县内的赤城书堂,与鄕贤舒岳祥、赵孟礼、孙钧、刘庄荪、陈应嵩等共事,一次在南湖书院,应鄞县名士袁桷之邀,得与奉化戴剡源诸人交游。公元一二八九年,宁海农民杨鎭龙起义抗元,浙东烽烟遍地。胡三省铨注之稿,幸深藏于袁桷的东轩石室中,得以无恙。胡三省除校注《通鉴》外,还有〈江东十鉴〉、〈四都赋〉等著作,袁桶尝誉其文情并茂,可与汉代文豪贾谊、张衡相比美,惜均散佚。袁桷尝赋《忆胡身之》诗,中有「青衫不受折腰辱」之句,赞扬
者;想系依据全祖望写(胡梅磵藏书记)内有「天台三宿儒」及宁海县志第二十二;二十四卷「天台三老」之句。(按天台三宿儒及天台三老,是指舒阆风字岳祥、胡三省字身之、浏正仲字庄孙等三人而言,该三人均籍隶宁海县,前人之所以贯上天台二字,谅为地理关系,因天台、宁海二县比邻,均属天台山脉系统,世居在该山脉华顶高峯太阳山麓中胡村之胡三省,及该山脉末端杉树岭下岭口村之舒阆风曁刘正仲,因其为一代名儒,又年高德劭,均被文人学士,尊称为「天台三老」或「三宿儒」。颇合情理,后人自不得
胡三省(一二三〇—一三〇二),谱名满孙,字身之,旧字景参,以家居涧旁而多古梅,因以梅涧为号。晚年自号「知安老人」。其挚友舒岳祥于所著《阆风集》中则称其为「山甫」,或呼其为「山翁」。南宋理宗绍定三年(一二三〇)四月初二生于宁海县中胡村。父胡钥笃爱史学,尤重《资治通鉴》,人称「山泽遗才」。胡三省自幼好学,终夜达旦,一览辄诵,七岁能文。功课之余亦攻读《通鉴》。其父有感于《通鉴》各家注本谬误甚多,有期刊正《通鉴》之嘱。胡三省为我国出色的史学家,他所著注释
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