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您搜索的关键词:罗汉共返回15条记录

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  • 文章普陀蓮花島印象

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第113期  作者:張堅 出版时间:2005-12-31
    关键字: 莲花岛 印象 普陀 罗汉堂 罗汉 慧锷广场

    在舟山朱家尖跨海大桥的起始处,沿着山之东、海之西的公路往北前行五公里,那儿有个八路公交车站头,名「罗汉堂」。蓬花岛公园就这么走——略向前,顺右下坡路前进,走庆路,长堤入口处有块黑色花岗石碑,上面写明,「永久免费观光」。到了蓬花岛大堤,迎向您的是一尊尊石罗汉。十年了,「罗汉堂」站名就缘起于这些石罗汉。五百石罗滩,每尊重吨余,全部从杭州运过来,它们的制作者就是朱仁民。由此想到二〇〇二年央视开年大戏《天下粮仓》导演吴子牛从全国千百著名画家投标中,选上了朱仁民

  • 文章岱山超果寺正月初八数罗汉

    来源期刊:《舟山鄉訊》 第79期  作者:金立高 出版时间:2000-02-20
    关键字: 超果寺 罗汉 释迦牟尼 罗汉九尊 岱山

    岱山东南部的磨山心山西北麓,有一座建于五代后晋天福二年(公元九三七年)的千年古刹——超果寺(「超果」佛敎用语,意为世人超脱凡间成正果)。该寺系全岛最古老的寺,它由古代的砖木结构建成,建筑面积达五千平方米。超果寺的大殿内部格局与全岛众寺不同,它正中塑有释迦牟尼佛像,两旁各塑金色罗汉九尊,这是民国三十九年前,在大殿内唯一塑有罗汉像的寺。罗汉像的体积大小如活人,形态各异,栩栩如生。那十八尊中有降龙、伏虎、长眉、络腮胡子、穿铁草鞋等,其面容:有慈善的、乐观

  • 文章憶述金峩寺和卓梵方丈

    来源期刊:《寧波同鄉》 第291期  作者:爾賓 出版时间:1993-06-01
    关键字: 金峩寺 罗汉 大悲阁 卓梵 佛学

    的由来,根据各种史料记载:唐大历元年(七六六年)时,有和尙怀海先结茅蓬于金峩山的「团瓢峯」上,给名「罗汉院」。至宋治平元年,勅赐名为「眞相禅寺」。元朝至大、至正年间,重修殿宇,并略有建设。明洪武十五年(一三八二年)时,始定名为「金峩寺」。此后八、九十年间,有建有废。直至嘉靖二年(一五二三年)因原址狭小,迁建于山麓,至今也已四百七十年。入淸后,各朝代中,都有所增建。康熙四十一年(一七〇二年),还曾由天童寺主席名僧伟载兼领本寺方丈,重创佛殿。民国八年(一九一九年

  • 文章靈隱詩蹟

    来源期刊:《浙江月刊》第3卷 第9期  作者:趙明琇 出版时间:1971-09-30
    关键字: 灵隐寺 初唐四杰 骆宾王 罗汉堂 苏堤

    吿,并非为了这个诗蹟,只是为了寺左那间罗汉堂吧了,罗汉堂内长年被香烟缊綑薰得一片阴暗,那些罗汉有的金箔很新,又有的金箔陈旧,离乱的混在一起,原来那些祈愿的人一入堂就按照自己年龄的数目去数一数罗汉,然后向那尊坐次跟自己岁数相同的罗汉许下愿,在如愿以偿后便用金箔重饰金身以答谢神恩。出了灵隐寺便暂时走过一段崎岖的山径,这一座遍山都是坟墓,走了不久就会走到湖边了,临湖有不少亭台楼阁,再向前走一段路已经是苏堤了,沿堤柳叶笼烟,菜花吐黄,白蝴蝶随处飞舞,苏堤由栖霞岭下

  • 文章漫话“佛、菩萨、罗汉”与观音

    来源期刊:《浙江月刊》第44卷 第3期  作者:金家勛 出版时间:2012-03-10
    关键字: 菩萨 罗汉 观音 香积寺

    烧火棍,退敌救唐皇和尚中的一个。他今天能享殊荣大概原出于此吧?于是同行中有人提出问题,庙宇中到底该供奉哪些菩萨呢?我作如是观。据称,佛门的修行有三个层次:罗汉→菩萨→佛。罗汉是梵文阿罗汉的音译省称,大意是自身觉悟;菩萨是菩提萨埵的省称,意即不光自身觉悟,且还觉他—普渡众生;只有佛才达到第三层次—觉行圆满。大乘之佛,除释迦牟尼外,泛指一切觉行圆满者。过去佛有七佛、燃灯佛;未来佛有弥勒佛;东方有阿囡佛、药师佛;西方有阿弥陀佛等等。而小乘之佛,专指释加牟尼。据说佛门

  • 文章長江三峽旅遊記之二

    来源期刊:《溫州會刊》第9卷 第4期  作者:謝修身 出版时间:1993-08-01
    关键字: 重庆 罗汉寺 长江大桥 火车

    高级包房)。普通加快(全价,孩童票)。特别加快票(全价,孩童票)。如以成都至重庆为例,硬卧上舖每张票价四十元人民币,硬卧中舖每张四十二元人民币,硬卧下舖每张四十三元人民币。普通软卧卧票分上,下舖,票价是硬卧票价的一倍,换句话说,软卧上舖每张八十元人民币,软卧下舖每张八十六元人民币。每列火车最多限挂二十节车厢,每节车厢硬卧可容纳六十个舖位,软卧只能有三十二个舖位。罗汉寺古刹罗汉寺座落于重庆最繁华的闹市区,实为东南亚地区罕见的,是全国汉族地区佛教重点寺庙之一

  • 文章罗汉

    来源期刊:《寧波同鄉》 第11期  作者:袁定華 出版时间:1965-02-01
    关键字: 罗汉 元宵节 习俗 灯谜

    来台十多年,逢时过节,常能看到舞狮滚龙,但终没见过家鄕定海的罗汉灯,俗称「擂大头」,或「大头和尙戏柳翠」者。这种玩意,多于元宵节前后,由鄕村农民自动编组以成,分向各处演出。其道具十分简陋,音乐亦甚单调,最主要是为多种嘻皮笑脸之假面具,类同台地舞狮前有一位握树枝者。服装方面,除扮老和尙须一领袈裟;柳翠女袄红裙外,其他皆着便服。某处某家演罗汉灯,先由一位组织领头人来洽,名曰「投帖」,在欲演之家门柱上,贴以「庆赏元宵,罗汉灯,某晚造府」之红帖。届期击鼓鸣锣

  • 文章話說那些描述彌勒佛的佳聯

    来源期刊:《舟山鄉訊》 第118期  作者:張明華 出版时间:2006-10-25
    关键字: 弥勒佛 普济寺 天童寺 罗汉寺

    的来,皱眼愁眉,都是他自寻烦恼;坦荡荡的布袋中,无论空不空有不有,含脯鼓腹,好问我共乐升平。此联劝吿世人莫自寻烦恼,要少私寡欲,乐观豁达地去做人处世。湖南衡阳的罗汉寺弥勒佛前一联云:大肚能容,问人间恩怨亲仇,个中藏有几许;开口便笑,笑世上悲欢离合,此处已无些须。弥勒佛联中警示的联句令人感叹,世间万物芸芸众生,人们情仇悲欢离合,荣华富贵贫穷贵贱,地位官阶灯红酒绿……都付之一笑。大肚能容常人难容之事,忍得住心中烦恼,耐得住岁月寂寞,不争一时之气,方免百日之忧

  • 文章喜捨的慧明法師

    来源期刊:《寧波同鄉》 第371期  作者:勵慧弟 出版时间:2000-02-10
    关键字: 慧明法师 吃狗饭 讲字 喜舍 罗汉

    方丈听他讲得不落前人糟粕,连称:「高明…高明…」从此诸方道场纷纷请他讲经。民国十年,杭州灵隐寺改为十方丛林,诸山长老商议推举德高望重的慧明法师,聘请再三,却坚辞不就。最后在大众苦用心思,边推边就下勉为荣任。他虽荣任住持,生活却依旧如昔;每日过堂吃饭,卧室中除一张木榻床板,床上一只破被,两件破衲衣,还有长桌上的一只壶、杯。如信徒供养新衣裤,摆不上几日就转送他人。杭州一班「耍罗汉」们,没衣穿没钱用,就去找他,他是来者不拒,有求必应,从不吝惜。因为他的慈悲喜舍

  • 文章漫遊朱尖白山頭(下)

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第60期  作者:方長生 出版时间:1996-12-20
    关键字: 天缝台 朝圣坑 孔雀园 罗汉 千丈崖

    白山上了。在宝筏石下,还有一块高约二十余米长的绝壁悬崖,叫百丈崖。每逢雨后,崖壁上流水淙淙滑壁而下,形成数十条小瀑布,煞是迷人。朝圣坑新景迷人从天缝台拾级而下,便是朝圣坑,这里有一茶室,名曰「白山轩」。吾等随管理处陪同人员入室小憩后,即游朝圣坑新景。从白山轩茶室门前往西南行,有一深坑叫「朝圣坑」,坑中一条石径,可通罗汉峰、仙人峰。坑中石阶小道,密林覆蓋,淸静幽雅,景色迷人,这是新开发的又一个景点。就在白山轩茶室门口,一块巨石形似卧虎,张牙咧嘴伏于崖间。据说

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