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诸葛亮在性质上有所不同，分属于两种类型。襄阳与南阳之所以要相争，是他们对诸葛亮出山前隐居地的所在有异议。襄阳认定诸葛亮耕读于他们的隆中，而南阳认定诸葛亮躬耕于南阳卧龙冈，此中必有一眞一伪，双方之争，其实就是各自证据的眞实性之争。文成与青田对刘基出生地是在南田这一点并无异议，因为南田先属青田后属文成是史实。两县要争的是刘基的籍贯属谁，双方之争，其实就是各自理由的充分性之争。证据的眞实性可以通过一定的方式去检验，容易确定。理由的充分性相对来说不容易把握，要是不确立
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拜读浙江月刊三卷七期一五页：褚舒华女士所写「关于褚遂良公的籍贯问题」大作后；以家乘为依据，擧事简赅，足见家学渊源，敢不拜嘉，仆所书褚河南钱塘人，系依据下列各书而大胆的写出。一、辞海：一九一八页第四排三十三行载：褚遂良钱塘人，字登善，博涉文史，工棣楷，为太宗所重……。二、辞源：一三五二页第四排五行载：褚遂良钱塘人，字登善……武后立累贬爱州刺史，以忧卒。三、人名大字典：一五四四页二排二行载：褚亮唐玠子，其先自阳翟从居钱塘，字希明，封阳翟县侯。一五四五页三行
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友人女兒游小姐，台籍，四十年次，勤家務，愛清潔，誠徵溫厚男仕，寧籍或台籍，二十至三十年次均可，有正當職業或已退休，薄有資產，須有自住房屋，意者來函附簡歷及相片，合則面約，先友後婚，來信請寄台北市大安區敦化南路二段六十三巷五十四弄十號三樓李老太太收轉，來信必復。
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一般宁波府属的人，参加台北市宁波同乡会为会员，是自然不过的事。但是我参加宁波同乡会为会员，可以说是经过一番曲折的。话说我自幼出生于上海市虹口区，先父顺昌公是慈谿市沈师桥塘角钳人，壮年时去上海营商；先母吴彩云女士是宁波东乡五乡碶人，年轻时去上海依靠先舅父母生活，二人在上海结识婚配，这样我本是标准的宁波人后代。可是由于出生在上海，在上海长大，幼年偶然有若干年的春假清明节随大人去宁波扫墓而已。三十七年我考入空军，随军撤退到屏东市，随身带的是上海市身份证，籍贯栏
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蔣復璁 字慰堂，浙江海寧人，民前十三年生。國立北京大學、曁德國柏林大學圖書館學院畢業。韓國成均館大學榮譽文學博士、曁美國聖若望大學榮譽人文學博士。研習經史，並專究圖書館學、目錄學、及宋史。歷任淸華學校敎員、國立北平圖書館編纂、國立北京大學講師、德國普魯士邦立圖書館客座館員、國立編譯館專任編審、國立中央圖書館籌備處主任、國立中央圖書舘館長、國立中央大學、臺灣大學、師範大學、政治大學、曁私立中國文化學院、輔仁大學兼任敎授。現任行政院顧問、中華文化復興運動推行...
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刺史。唐史有传。」「唐高宗显庆三年，卒于爱州。时年六十三」「。咸通九年，诏访其丧，归蒸阳翟。」可知我遂良公的籍贯，决不是浙江钱唐，已有史乘给我们作说明了。可是在遂良公死后，他的子孙，却变成了浙江人。这中间，曾有一段极辛酸的经过。谱上写道：「河南公卒后，武氏恚公之阻己也，追削公爵。家族俱流爱州。彦甫公彦冲公（两人均遂良公之子）俱于道上被杀。家人各逃散。一乳媪抱遂良公三岁幼孙名任字必给者，东奔钱唐临平河。鄕居习农业。子孙遂家焉。」这是我褚氏由河南流寓浙江
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當六月底的會員大會一切依法召開完竣，過去因違法而遭撤銷，導致會務延宕的情況，終將過去之時；當會員鄉親以智慧投票選出新任理監事而終於讓希望成真，夢想實現時，卻驚聞有極少數會員枉顧多數會員權益，不但惡意鼓動會員鄉親杯葛會員大會，更在會後荒謬成立所謂「會員權益維護委員會」，顛倒是非，扭曲黑白，打著同鄉會員權益的大旗反同鄉會，做法令人遺憾。參與當天「會員權益維護委員會」說明會的鄉親轉述，首先某嚴姓鄉親一再以「浙江沒人了，竟讓江西人當理事長。」來訴求全體會員鄉親的...
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这条路天天在走，年年不停，成效却不显著，也许缺乏可行策略而收效不宏。征求新会员的四个问题征求新会员，说难不难，说易不易，放在眼前的就有几个问题：第一，籍贯的认定。会章第七条规定，同乡会的会员必须是「宁波人」，而且户籍设在台北市的宁波人。具备这样资格的宁波人，现在可说是凤毛麟角，绝对稀有。第二，会员在何处？台北市行政区域并不太大，可要知道同乡身在何处却不容易。有些同乡长年忙于事业或生活，甚至找到了争取对象，被敷愆一番，仍无济于事。第三，会费问题。依照章程，会员
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七六年七月
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