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过端午节，如竞龙舟、裹粽子、悬艾蒲、喝雄黄酒，各地习俗大抵相同；惟有贴端午老虎，说是阿拉宁波最盛行了。据硏究民俗学学者娄子匡先生，在他「岁时漫谈」一书中，亦说只流传在宁波的民间。而娄先生是绍兴人，与阿拉宁波是邻府，由这一说，似乎应可确定这件事，专属阿拉所专有。但家慈是余姚人，在我小时候，知道我的几位老表，亦曾在玩这玩意儿。并也曾问过萧山朋友，他们那里端午，亦有贴端午老虎之举。而余姚萧山旧属绍兴府，如此说来，这流风至少已行于浙东一带，不止限我宁波一府。如问
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榴花吐燄，萱草舒眉，驹光过隙，又临端节。不禁忆起儿时家鄕过节情景，略抒一二，聊资助谈。每届端午，吾鄕习俗必须吃粽，粽子不像现在台湾大多可由市面选买成品。昔日皆出于家庭自制，好在传统家事，妇女从小即已学会。粽子的材料及制作法，大致与现在的并无不同。以竹叶包糯米系好蒸熟，即谓粽。除仅有糯米的白粽外，还有内中饀料的粽：如红荳粽、枣子粽、花生粽、百果粽、莲蓉粽、咸肉粽、香菇粽、蛋黄粽、虾米粽等。食粽时还可佐以各种菜肴，如此淸香爽口，囘想起来，亦足使人垂涎。至于
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要讲端午节的由来与习俗，就要先谈到爱国诗人的屈原。屈原单名平。但他在离骚中自名为正则，字灵均，战国时的楚国人。然而楚国疆域广大，包括今日湖北、湖南、安徽、江苏及河南等省。至于他确实的籍贯，根据晋朝人后汉书作者袁山松的考据：则为现在湖北省的秭归县人。屈原原为楚国的王族，生于周显王二十六年。他博闻多识，是一个大政治家，也是一个伟大的爱国诗人。因为他很有学问，办事能力又强，因此很得当时楚怀王的器重与信任。但却遭到同僚中上官大夫靳尙的妒忌；同时他又不愿去逢迎
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蒲节又命天中，民间相传为毒月，故有吃雄黄烧酒，洒苍术、白芷、浸水喷射屋角阴暗处，以菖蒲作剑，艾叶为旗挂在门间。毒者，春夏交令，百虫冬眠复苏，再继起丛生繁殖，多以药液扑杀灭除之，以防噬人染毒之害，自古沿革而今，誉为好风俗，家家从事不渝。吃雄黄酒，有故事『白蛇传』编剧演闻，此事也出在我们浙江故都杭垣，剧情内有小生许仙，娶蛇精白氏为妻，在端午节日，夫妻二人吃了雄黄烧酒，而妻子白氏，原为妖怪，忽然显现原形，白蟒蛇一条毕露床第间，使夫婿惊魂病倒，卧床不起，蛇精白氏
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每年旧历五月五日，俗称端午，按辞海引风土记：「仲夏端午，端，始也」，又名端阳，重五，重午，以取阳气始盛之意，也有叫蒲节，民国初年定为夏节，至十九年国府改称端午节。端午旧俗，吃粽子，龙舟竞赛，家家户户，贴天师神符，褂菖蒲艾叶，悬樟脑丸袋，飮雄黄酒，吃红蛋……，时属阳气始盛，用以驱邪、除毒、去寒湿、锻炼体魄，这对于健康上卫生上，确具有极重大的意义。据说战国时代，楚国大夫屈原于五月五日投汨罗江，楚人哀其死，每至此日，以竹筒贮米，投水祭之，其后相传屈原授梦于一
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端午节，在过去农业社会，是与中秋节、过年并列为全年三大节日。来台湾这些年来，每年一近端午节，就会自然而然的想起阿拉宁波关于端午节的种种情景。其中划龙舟、裹粽子、飮雄黄酒、演白蛇传等，倒还不觉得怎样，因为这些在别的地方，也照样可以看到吃到，惟有画端午老虎和做菖蒲人孩，则是吾甬特有鄕风，在我的记忆里，对它的印象历久弥新，永难忘怀。据「宁波习俗丛谈」载袁定华先生的说法，以为端午老虎画的都是老虎和小孩，这点我却觉得并不尽然。当我热中于玩端午老虎的时候（民国二十年
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上小学遇到过于严厉的先生，上课背书考试，挨训受骂打手心，见先生如小鬼见阎王。于是乎，上课盼落课，星期盼礼拜，盼清明，盼端午，盼暑假寒假。九九归一，由怕先生到怕读书怕教室怕学校。尊敬的老张先生哪里想到，她的从严治学的一片好心，她的恨铁不成钢的拳拳之心，至少在像我那样的学生身上全部落空。在半个世纪之前的农村小学，有些假日校长可以作主，譬如端午，照规定好像是不放假的，但以严格出名的校长即老张先生，她洞察小鬼们的躁动情绪，权衡利弊，还是宣布端午放假半日，条件
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先生，故今采悬艾于门户，以禳邪气」。县艾之俗，大抵本此。8、钟馗捉鬼：端午习俗，江浙一带，每逢端五日，家家户户都悬钟馗像，用以鎭宅驱邪。宋人沈恬的「补笔谈」及明人陈耀文「天中记」，二本书中都说是：「唐明皇自骊山囘宫，疟疾大发，忽有一天，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红色无裆裤子，赤一足，偸了杨贵妃的香囊与明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽。赤着双足，捉住小鬼，挖掉他的眼睛，一口吞了下去。明皇见了，即喝问『你是从那里来的』？大鬼奏曰：「臣姓钟名馗，即武擧不第
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各寺庙设醮诵经，相传为明朝国难日（崇祯皇帝上煤山），谓之曰太阳生日。俗传太阳经：太阳明明朱光佛，三月十九午时生，家之户点红灯等语，朱即明之国姓也。立夏 以豇豆合糯米煮饭，用樱笋子蟹鲳鱼等荐先祖，笋截三四寸许，谓之脚骨笋，享毕，家人团聚而馂祭余，食后称体重轻以验肥弱。端午 取菖蒲及艾揷门户，或系以彩縢佩于身，以娟帛制香囊置笥箧，或以纸绘一童跨虎贴诸床壁，杂菖蒲雄黄和酒飮之，谓可避邪禳毒。以雄黄酒噀屋角，烧苍术白芷以除害虫。为角黍团子及乌馒头以祀先，亲戚亦互
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我国幅员广大，产物繁多致逢时过节，风俗亦因地制宜，各不相同。今当端午佳节，如揷蒲悬艾、吃粽子、飮黄酒、几皆一律。但吾郡与各处稍有特殊者，下略述之，以资纪念故鄕者谈助。端五老虎，这名词可能属阿拉同鄕所独有，因这老虎不过是一纸老虎耳。在节前，其先由纸作店出售一种模形，（当时尙无文具店名称），大约五寸见方有光纸上，印有一两个儿童，嬉跨虎背之版绘。花样之多，不下百种，但均是白纸黑绘，由买者自己着色后，方为美观，故买者多属读书学生。用何颜色，各随心意，或覆印重绘
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