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  • 文章舟山民间的祭神习俗

    来源期刊：《舟山鄕訊》 第69期　 作者：李世庭　出版时间：1998-06-30
    关键字： 舟山 祭神 习俗 信仰

    为「顺风耳」，一为「千里眼」。驾船出海，最要紧的是耳聪目明，供小神像求的就是这个意思，以保海上安全。此外，还有做木工的祭鲁班（旧时，定海城内正方河边有鲁班殿，常有戏班演出），打铁的祭尉迟恭、酿酒的祭杜康、开染坊的祭葛洪。各行业有各自的「祖师」，岁末年初或者拜师、开业均要致祭。随着时代的进步，祭神习俗大多已自行消失。但有些神，如财神、灶神、船官老爷等，仍拥有很多信仰者，只是祭祀方式已与过去大不相同。囘顾过去的祭神习俗，对于了解家鄕的民俗文化，增进对家鄕的感情

  • 文章寒冬臘月

    来源期刊：《浙江月刊》第11卷 第2期　 作者：江生　出版时间：1979-02-06
    关键字： 传统风俗 乡土回忆 祭祖祭神

    「寒冬臘月、火燭小心，照前照後、雞冲焙籠……各家門戶火燭小心！」筆者幼年正當清末民初之際，在故鄕杭州，每年一到陰曆十二月，卽由平日打更的人，在夜暮低垂時，敲打小鑼，走街穿巷，到各家門前，口唱上述的警語，正如今日的冬防措施，提前宵禁。可惜全文的語句，六十年後的今日，已不能全部記得，只殘存上文的幾句。這種風俗或許是始于南宋時，就是東京夢錄中的打夜胡：「臘月中貧者集十數人爲群，化裝神鬼，沿門乞錢，曰打夜胡，或作打野狐、打野胡。」見夢梁錄十二月。又「自此入月，街...

  • 文章青田故乡习俗—分饼、分肉、散祭神

    来源期刊：《浙江月刊》第27卷 第3期　 作者：項建章　出版时间：1995-03-10
    关键字： 青田风俗 春节 分饼 分肉 散祭神

    分祠堂饼，结果所分之饼，铁硬无比，简直无法入口，因而停发）记得家鄕祠堂饼拿囘家后放置在谷仓中，久久不会潮湿、变质，是很好吃的一种点心，去年返鄕探亲，听说已恢复分饼了，这社会主义的人们也搞认宗归祖哩！此乃是多么可喜的现象啊！分肉：系每年冬至，农村老人说，吃了冬节汤圆，长了一岁，乃是警惕下一辈人，在做人做事方面更增长知识，力求进步的意思。在冬至当天，轮到谁收祖谷者，须准备猪肉，照人丁分给，如有功名及年长超过六十岁亦加发。散祭神：是农历淸明节，到淸明节时期系山上

  • 文章過年話年糕

    来源期刊：《舟山鄉訊》 第79期　 作者：周信祥　出版时间：2000-02-20
    关键字： 大米 糯米 石臼 祭神 浆板年糕

    好多年没有回舟山过年了，今年准备回去和母亲、弟妹们欢度这个二十世纪的最后一个春节。说到过年不禁使我想起小时候过年前的一些趣事，诸如做年糕、谢年、送灶神上天、贴门神，祖母逼着我这个刚上小学没几年的小孩写「新春以来诸事大吉」等小条幅贴于门框柱上等等。其中最使我难以忘怀的是做年糕和谢年。现就记忆写出供花甲老人们共忆之。舟山老百姓在过去一进入农历腊月就忙起来，开始为谢年作准备：掸尘、洗涤、杀鸡鸭、办年货，择日供三牲，向神灵礼拜祝祷，谓谢年或送年。祭神后要做「年夜

  • 文章座谈題目：大家談青田傳統習俗（以生老病死為中心）

    来源期刊：《青田會刊》 第25期　 出版时间：1982-06-01
    关键字： 青田传统习俗 叶以新 专题座谈 耕种祭祀 祭神节目

    学生，途遇老人，必鞠躬行礼。又以「徐行后长者谓之悌，疾行先长者谓之不悌」作殷殷讲解。遇有宴会，必请老人坐上席上座，这是最普通的礼貌。那时照相术未发明，但多数人家，六十岁前后即请画工画颜头留念。每年除夕，必有挂颜祭神节目，挂颜后，每日烧香致敬，直至正月十五日，才有撤颜之祭。族中老人年寿最长辈份最高，为人公正者，则被推为族长，族长亦有加份饼肉之规距。族中人如有家庭不睦，或因产业纠纷，常请族长与士绅来调解，一桌饭菜，即可息争，最多写一份公据，双方各存一份，很少有吿

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