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  • 文章謝年

    来源期刊：《寧波同鄉》 第395期　 作者：穆福樑　出版时间：2002-02-10
    关键字： 民间祭祀活动 民俗活动 往事回忆 谢年

    在寧波，謝年也叫請菩薩，情形跟魯迅小說《祝福》中所描繪的，十分相似。時間大多選在陰曆拾貳月念外，不能太近年底，因爲年底要做的事太多，忙不過來。「舊曆的年底畢竟最像年底」，傍晚或五更，而以傍晚居多，村莊上空每每響起爆竹聲，一聲鈍響，抬頭望去，或能在灰蒙蒙的半空看到一團火光，隨即叭的一聲脆響。有時隱約聞到香味，阿娘（祖母）說那是空中菩薩的衣袂帶起的——諸神正吃好飯往回趕哩。阿娘和姆媽就商定謝年的日子。父親出門在外，祖母年老體弱，又是一雙小腳，她只能做些力所能...

  • 文章歲時習俗話臘祭

    来源期刊：《寧波同鄉》 第395期　 作者：雅言　出版时间：2002-02-10
    关键字： 腊八节 祭灶节 小年 风土习俗 祭祀活动

    古代祭祀，春烝秋尝，冬日的祭祀则称腊祭。今日的腊八节，祭灶节皆从古代的腊祭演化而来。㈠古代的蜡祭与腊祭先秦时期，祭祀活动频繁，崇祀祖先要祭，对山川河流等自然神只也要祭，春、夏、秋、冬，祭祀的名称不同而活动不断。其中冬季有两个重要的祭祀——蜡祭和腊祭。蜡，音乍。蜡祭是岁终对八位农神的祭祀，《礼记·郊特牲》云：「天子大蜡八」。郑玄注：蜡祭有八农神：先啬一，司啬二，农三，邮表四，猫虎五，坊六，水庸七，昆虫八。此八神皆与农事有关。先啬是造田者，即神农，列蜡祭之首

  • 文章都神殿“代表神”之由来

    来源期刊：《舟山鄕訊》 第137期　 作者：何雷書　出版时间：2009-12-31
    关键字： 都神殿 代表神 活动场所 发起人 祭祀

    葛仙翁菩萨」。面对这一状况，剩下来的道士们很着急。乾隆年间，定海城里的几个道士，想不用「道观」的名称建一活动场所，因为这样做可以得到社会的支持。决定以金、木、水、火、土代表东、南、西、北、中五方位神，称都神殿。在《搜神记》、《聊斋》、《百神图》中都无「都神」和「代表神」的记载，大家都感到新鲜，连信佛教的人也很支持。在众人的支持下，在晓峰岭上建起了面积不足一千平方米的都神殿。由于管理得当，都神殿很快就成了祭祀和聚会的好去处。特别嘉庆年间迁到城里后，殿宇规模

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