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部份资金,给双亲补贴家用,但事先未经外子同意,事后唯恐令其不满,结果分文未留。从此与双亲一别竟成永诀,生未能养,病未能侍,使我遗憾终生!还都未达三载,国事如麻,家计维艰,纵有供养双亲之念,亦无能力或未尽人子丝毫之孝道。民卅八年初复因大陆转移,我与外子再度随政府迁台,后由港友捎来恶耗,不幸双亲已离人世,当时惊闻霹雳,令我哀痛万分,百感交集。在台定居,转瞬四十余年,自己已是白发苍苍的老迈之人,立愿有生之年,能囘故鄕于亡父母墓前一拜,死也无憾。民国七十六年终于随着政府
脸盆等一一点数装进原先准备的寿棺中,但母亲遗体则装殓在另一口小型纸质灵柩(岱山早期仍可土葬,现则一律火化,但已筑墓地者仍可抬棺入坟),前端留一透明小窗,仍可瞻视遗容。这晚,我与老妻与几位家人,为母亲守灵,灵堂地上虽舖有稻草、棉絮,在「唸佛机」梵声与凛冽北风阵阵交逼下,我无意躺卧,不时站起来添香换烛不使中断,或掀起灵柩小窗之白巾凝视母亲,依稀看到我在一九八二(民七十一)年突破禁忌辗转回家时,母亲所展露的笑容。数十万来台老兵中,幸运的我,不但与父母双亲重聚,而且
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