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又是農曆新年來臨，過完年家家戶總要迎財神。據說財神，身穿金、紅二色官袍，飽滿的身形，福氣的面相，和譪與慈祥的笑容，手執元寶、如意，寓意帶來財運，相信是民間信仰中最受歡迎的神。俗語說：「有錢能使鬼推磨。」錢財雖是身外物，無錢卻是萬萬不能，老百姓絕不會希望自己「一世窮」，錢財當然永遠不怕多，只會嫌少。財神是願望之神追求財富是人類共同的願望，尤其在貧窮的民間社會，財神原為物神，但是由於其賜予人財帛，給人美好的生活，所以成了願望之神，與喜、貴、壽、子等神一樣，成...
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目今公司行號，解雇職員的方式，非書面通知，卽口頭關照。前者不露聲色，彼此心照不宣，被解雇者可自動悄然離職，保住面子。後者當面談判，或許言語衝突，發生爭執，事實上前勝於後。從前寧波風俗，商號對於辦事能力低弱，或行爲不檢的夥計，除非犯有重大過失，立卽開除外，若情節較輕，尙能容忍者，待至農曆年終，方始解雇。其原因乃是昔日商店職員之進出，向以年底爲調動期，在此時解雇，使對方有另覓棲身之所的機會，固亦寬恕忠厚之道也！至於解雇的方式，旣不用書面通知，又不用口頭關照，...
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我又因年老享优待，由绿色通道到了「一号馆」，这里的主题是「天降甘露」，在一声炮响之后，甘露纷纷落下，代表甘露的彩色腊球，捡来给小孩子玩，我们共捡了四个，如乒乓球大小，每个孩子各分得二个。「二号馆」叫「百兽献瑞」，馆内墙面是故宫博物院提供的「清玉翬临王维山阴霁雪图」，经改造四十九种，一百只吉祥动物，由霓虹灯管拗折而成镶在山水之中闪闪发光，争奇斗艳。「三号馆」主题是「灯海祈福」，馆中四周墙面内环灯笼，民众可以自己操作开关，并为本世纪人类祈福。笔者写作时恰是日本九级
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梅孕枝頭，雀噪檐前，放眼昊天。聽橫空爆竹，裝點盛世；如椽彩筆，描繪新年。喜事連連，友情脈脈，隨意煩心作等閒。抬頭望，看高樓簇簇，垂柳綿綿。東郊溪水潺潺，撩不動清溪散漫煙。怪山高比壽，莫名其妙；海深如福，方是真詮。利劍何方，龍圖安在？斬盡傷天害理患！應憐我，向上蒼祈禱，賜福人間！注：電視銀屏上有一廣告詞：「祝您壽比山高」，壽與山高不知怎比。
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我国人普遍存在祈福心理，源远流长。《尙书·洪范》：『五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。』「攸好德」意为所好者德，「考终命」指善终，不横夭。春联中常见五福一词，如三阳临吉地，五福萃华门。」而五福之中，长寿居首，即以永享天年才是最大的福份。古人认为：人在一切在，与俗谚：「留得青山在，不怕没柴烧」，义蕴相同。这是一种入世哲学，追求生命的长久，报著于现世，故五福中惟寿为重。寿夭之辨，即或天灾人祸无情，而由于不同人的不同对待，就产生很大
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在我們家鄕—浙東台屬各縣，有一項新年風俗中元霄夜的小節目，叫「走百步」，頗有人生意義。我國的元宵節，本是個很饒趣味的佳日，尤其它是屬於羣樂活動的日子，像掛燈結彩，相互觀摩，提燈遊行，其樂融融，燈謎公開徵射，各顯才智，更有各項民間遊藝，舞龍舞獅等，沿街挨戶，獻藝供娛，以及痛飮元宵等。這一切我國各地大同小異，似不必在此贅述。唯此家鄕獨有的小揷曲，特乘佳節之際，聊助餘興。所謂「走百步」其形式上之意，似與蹓躂差不多。並不是恰巧一百步，無非指至少也得走出門以外百步...
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正月十四上灯夜行十桥祈福：传说家鄕西坞在元宵夜有行十桥祈福习俗。宁波人的元宵节过的是十四而不是十五。其更改的缘故，有段历史掌故。宁波古称明州，元朝改为庆元路。明朝多数府名复旧，缘明州与国号相重，明太祖朱元璋因府属有定海县（县治设在现鎭海，后分为定海鎭海两县）改称宁波。含波宁海定之意。元朝极权统治，虐待汉人，残酷凶暴。将铁器收去，十家共用一把厨刀，并派人监视，逼得民众喘不过气来。老百姓内心的痛苦和怨恨深深印烙。民前五六四年台州方国珍首先反抗，占据了台州
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台湾红十字会转送到川北灾区。舟山同乡会虽然未如宁波同乡会那样以团体名义发动集体募捐，但都在各社团及市场、车站将善款交给慈济等劝募志工，表达对四川灾区同胞的关切。为灾区受难同胞祈福这场突如其来的地震，其范围除四川省北部外，还包括甘肃、陕西、河南等部份地区及兰州、西安、银川、郑州，甚至上海、北京各大都市也受到影响。重灾区的面积达十万平方公里，死亡的人数单是四川北部汶川地区有六九一七六人，伤三七四〇〇八人，这是五月十八日大陆民政部所公布的初步统计，如再加上后续
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打九台是民间一种迎神祈福仪式，人们选择良时吉日，请来表演者（神职人员），备齐香炉供品，选好地点，将九张八仙方桌平地叠起，形成九层楼的模样，称九台。九台前摆起供筵，奉上供品，表演者登场奉请，念法词，鸣锣击敲，吹起龙角，舞动神刀与神鞭。鞭炮连响，经过一番仪式后，表演者逐级登上九台。在顶台上方桌上开展祈求神灵表演，又念法词；吹龙角、舞神刀、旋神鞭。通过操作两只铜制盏形道具代表的「神杯」（筊杯），而形成特定的仰俯状态，（一俯一仰称圣筊，三次圣筊表示得到神明应允
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终夜，只为一睹千禧曙光。终夜狂欢，满身疲惫，形成肉体之煎熬，岂非庸人自扰，痛若自找？为了生产千禧宝宝，孕妇倍受生育之苦，甚至身旁摆着时钟，伴着医生，苦苦等待时间来到，承受一刀之苦，进行剖腹生产。是否想过千禧宝宝之德智能会高过他人？未来前程必然辉煌？命运异于常人。还有青年男女择千禧年结婚，是否必会爱河永浴、白头偕老？宗教团体，民间陋习，无不祈求风调雨顺，国泰民安，于千禧年来凑热闹，连平时之祈祷在内，一年至少以万计，有没有一点效果？连平溪也大放天灯，来消灾、祈福
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