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城鎭魁市村瓦窑厂在当地山坦坎前挖土时发现的唐土坑墓中，有唐开元元宝一枚，以及碗、罐、壶、盒等陶质器皿。同年，王岙村的一户人家在挖基建房时，也发现唐开元元宝和陶器，说明在当时不仅在沿江两岸如魁市村以及其它较为平坦的地方，即是如王岙那样偏远的山村，也早已有人居住。应该说青田现今二八七一个村落（一九八七年统计数）的布局，在那个时候就已形成。那么居住在这些村落中的姓氏人口，他（她）们又是怎样形成和来自何处？现据部份姓氏宗谱，以及其它有关历史资料的记载，我们知道
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王宝明乡长长男王廷钧与台北大学教授郭昆谟之女郭蔚施小姐，于去年六月二十二日在美国旧金山市举行婚礼，并于十月十日国庆日假台北市兄弟大饭店举行结婚喜宴，席开二十桌，参加同乡有夏汉容、杨星灿夫妇及儿子媳妇孙子，从远道高雄赶来的王宝兰乡长全家十人。新郎王廷钧现年三十岁，毕业于美国哥伦比亚大学，获牙医博士学位，在旧金山二所牙医诊所工作，年轻有为。新娘亦毕业于哥大建筑学院，现年二十六岁，服务于旧金山市政府，担任景观设计师，学有专长，聪明有智慧，郎才女貌，天作之合。王
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去年王仁鄕长夫妇由美赴欧游历，回国时已一再称赞吾靑在欧同鄕招待他们之热烈。今年七月十二日夏汉容的夫人偕同林秉勋的女公子同道赴欧游览，经意大利、法国、瑞士、西德、奥地利、英国六个国家，到处皆有同鄕争先恐后盛情招待，擧凡开车迎接、导游、留住、招宴、访问，无微不至。至九月五日回国，首先一句话，就是国外同鄕招待我们的热情，眞是一言难尽。愿借贵刊一角，郑重表示感谢云云。又讯：洪启虞兄之次公子在京，在大同公司工作，本（六十八）年五月初奉派赴西德、美国、日本等工业国家
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南宋初年，王姓的王章、王觉、王泰从江西信州迁小溪梧里。后世分迁北山、叶垟。王纯官青田，留居于此。后世分迁大路。叶姓的叶孟才、叶孟渊迁康畈，后世分迁洪庵；叶伯谦迁仁庄，后世分迁烊岸、吴岸、朱庄、汤垟。林姓的林钺、林永弼从福建浦田迁青田沙埠、林山。后世分迁仁庄、小佐、谷口、下塘、张山。赵姓的赵伯仁迁县城新寺巷。杜姓的杜球从河南灵宝迁青田县城，后世分迁祯埠李村、北山、湖口、赵庄、温溪、江岱垟。建炎三年（一一二九），陈姓的陈成从福建赤岸迁青田雅川，后世分迁双垟
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建文间（一三九九—一四〇一），孙姓的孙承忠，从福建浦田迁扬宁。永乐初，朱姓的朱千五后代从平阳迁万阜新庄，后世分支下堡、北山、箬坑、上乌。永乐十二年（一四一四），王姓的王永年迁黄浦。十九年（一四二一）叶姓的叶显卿迁黄岙张岙。永乐间迁入青田的还有黄姓的黄道生从松阳迁迁良川，后世分支松巨口。宣德间（一四二六—一四三五），有徐姓迁石柱。裘姓的裘仁从温州路侍巷迁方山，长子裘嵩居石前，次子裘盛迁裘山。正统间（一四二〇—一四四〇），王姓的王瑶迁黄浦。邹姓的邹伯珪从永嘉
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本会会员王志修乡长，抗战时毕业中美特训班，在戴笠情治系统任职。民国卅五年来台转任警界，历任譬长、巡佐、小队长等职。七十年十月自保警退休，仍服务地方党部，平日乐善助人，深获邻里之敬爱。民国四十一年与徐小娥女士结婚，生一子克萍，台北工专电子工程系毕业，任职所罗门公司，由基层升到总经理、副总裁职，表现优异，荣获第十二届十大杰出经理人奖。王乡长八十年患肾癌，洗肾十年，不幸于九十一年元月九日病逝于荣总，享寿八十一岁。元月廿九日在台北市第二殡仪馆举行公祭。其子服务之
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一、王小方，定海县六横长山咀人，肖老虎，现年六十二岁，于三十八年八月间在登步岛做上门女婿，妻有怀胎，卅九年五月随国军到台湾，据说在台北开小店，今有其妻及胞弟王小雨托找，如有同鄕知其下落者或本人见字，请于办公时间内电话（〇二）三六一八二五七号，或在晚间七时后电话（〇二）三四一八七六九号吿王秉华联络。二、王林甫，鄞县王家岙人，现年约六十八岁左右，于三十八年间来台，在台湾机械总局任职（工程师）今有先妻唐菊英托找，如有同鄕知其下落者，或其本人见字，请于上班时间
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瑞安市陶山镇的光裕针织有限公司，年产量3亿多双袜子，被誉为「中国袜王」，托起这家「中国袜王」，是周边上万农民。而农民每年获得上亿元加工费而致富。早在十年前，该公司就致力开拓国外市场。到如今已经在欧洲三十余国家设立销售公司，二十多个国家注册了「NAICE」商标，并迅速打开了国外市场。据称「光裕针织」目前已经占有欧洲袜业市场百分之三十左右的份额，其中匈牙利占五〇%，波兰占七五%，捷克占五五%，意大利占六〇%。由于国外市场日益扩大，该公司一千三百工人自身
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友谊，贡献良多。倪君幼时惧猫，长大爱猫、养猫、知猫至画猫，漫长岁月穷猫之生态，以及喜、怒、哀、乐之情均能确切掌握，活活泼泼跃然纸上。同好及鄕长蒋上将称倪君为「猫王」，实至名归。历来艺坛凡花鸟高手都能写「猫」，然未有以「猫」为专题展出者，倪君今届古稀，有鉴于此，以无比魄力，汇集精品猫百幅，于六月二十九日，假台北巿国军文艺活动中心擧行「倪汝霖七十创新百猫特展」一周，并配合出版专集，写下史页。一次弥足珍贵的飨宴，母失交臂。（免酬）
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我國古代習俗，要在年杪，祭祀百神和祖先。夏曰：「嘉年」，殷曰：「淸祀」，周日：「大臘」。蓋臘是一種盛大祭典、所以逢臘月，稱「臘祭」。故邑是魚米之鄕，每逢農曆十二月，所醃鷄鴨猪肉，相當普遍，幾乎比比皆見，統稱、臘鷄、臘鴨，尤其是臘肉，又稱醬油肉，不用防腐劑，醬油及鹽分量適中，塗抹均匀，紅白相襯，呈半透明色，晒得恰到好處，放口中咀嚼，其味不鹹不淡，肉質不硬不鬆，香而不膩，風味絕佳，堪稱上品。實遠超過湖南臘肉，南京板鴨。鄕間各家，俱以磚砌大竈，燃草稻，竈之高處...
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