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梧,道著南轩从圣祀;肯堂思述善,右盛文,左骊句,寝成东郭成家声。」只能是张氏宗祠所有。「百世本支谯国郡;千年旧俗鲁公家。」是曹氏祠堂专用,他姓借用便不伦不类。长乐、开元、太平三鎭中间有一座远尘亭,清末举人吴斐齐为题横遍:「同我太平。」配柱对「长乐钟声留人住;开元铃曲到客先」,可谓妙极。对联中还有一类文人的游戏文字,使人看了妙趣横生,实际意义不大,如明·徐渭题白龙寺戏台联:「盛盛盛盛盛盛盛;行行行行行行行。」说是模拟演戏开场时的锣鼓伴奏声和散场时观众出场时
少小离家老大囘,鄕音无改鬓毛催……」这首吟传久远的七言绝句唐诗——囘鄕偶书,毋庸我写出全诗,大家都已经比我更熟稔诵成烂熟了。前些时还有人在本刊中为了第二句末的「催」字与「衰」字质疑,讨论该催呢该衰?原字究属问题。笔者不懂诗律韵仄,无资格置喙,祇缘「读」懂一些「文字」中的感情句;尤其那浓浓的鄕情部份的廻荡,感触今昔同是离鄕人!未悉昔日里我们的贺秘书监,他诗中说的「少」「小」两字,到底离鄕时是多少?多小?是幼、是童、抑或少年?少年不识愁滋味,其实也不必
春节、元宵,甬上例有灯谜之会,其中诗谜占有重要地位。它是民间应用最广的一种饶有趣味的文字游戏。中国诗歌,本来就有曲喩、隐射、暗示等表现手法,以供人品味玩索。这就为制谜提供了可能。谜,则是一种隐语,它属于俗文学范畴。诗与谜相结合,就形成了新的样式,为广大群众所接受。传统的通行的诗谜,主要有两种:一种是展示几个谜底由你选择其中一个。这叫做「打诗谜」。四十年代,周启范兄(在江北岸经营大启烟行)在甬时,常制作一些诗谜让人去打。一次,他出了两则诗谜。其一谜面
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