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今年一月,笔者有幸追随本会资深理事庄明康鄕长伉俪、加入由台北市浙江同鄕会组团专程前往深圳参加「浙江海外联谊会迎春团拜会」,并顺道游览海南岛风景区。前后共六天。十六日清晨六点,我们在罗斯福路三段浙江同鄕会集合,搭车抵桃园中正机场,乘坐澳门航空公司班机,经澳门短暂停留后,于中午时分,就到达目的地深圳。这个在二十世纪七十年代还只是一个海边的小渔村,经过二十多年来的开发建设,现在已经是一个有七百多万人口、工商繁荣的大城市。因为原本土地领域广大,而且也傍山依海
谪放之所海南岛在隋唐以后,成为朝廷官吏谪贬流放之所,故迄今留下不少失意名士的足迹。根据琼州府志记载,自唐迄明贬谪琼州的政府官吏共二十六员;自隋至清流放琼州的官吏共六十一员。其中官位较高者有唐代之李德裕,宋代之李纲、李光、赵鼎、胡铨、苏轼等。前五人海南人尊为五公,到明代为他们建了一座祠堂,后者亦建有苏公祠,均在海口市之琼台胜境内,建筑典雅,林木扶疏,供千古人游憩瞻仰。另在儋州还有一座载酒堂,大槪是东坡居士当年眞正谪居之处。李德裕字文饶,赵郡人,幼有壮志
百越后裔黎这一支民族,只生聚在海南岛,情形特殊。中国少数民族的迁移与分布有条通则,当受到外力或文化排挤时,总是一波波由北向南移动。例如苗之生存空间,可北起长江流域南到中南半岛。但黎族先人进入海南后,最多遁入山林,向南已无去所,故海南是他们唯一的也是永远的故鄕,必须受到各民族尊重。黎人有则神话,说太古之时,山中有女自卵中诞生,及长,外来番男与之配,遂为黎种所自出,故名其曰黎母山。神话未必可信,可信的是他们在黎母山丛的生存历史,确已非常久远。因此国语楚语中
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