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正値秋月高悬的八月十五。唐高祖李渊为庆祝这次北伐胜利，令御厨制彩色圆饼，又亲自去迎接大军。李渊手捧圆饼，先祭明月，然后分别赠于军士和文武百官。久而久之，八月十五吃彩色圆饼的习俗就沿袭下来了，传至今日，不是在月饼上盖有红色彩印吗？月饼这个词儿，宋代周密所写的《武林旧事》中已经出现。宋吴自牧的《梦梁录》中也有「月饼」的食品名称，有的地方月饼叫「同心饼」，还有叫「中秋饼」、「团圆饼」等等。主要取其一个「圆」字，圆字是我国传统一个吉利的字。明代田汝成撰写
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圍棋與我近日報上有一則相當轟動的熱門新聞，報導鄕長應昌期先生，爲了提倡國內的圍棋敎育與風氣，不惜捐款壹億元新臺幣，創設圍棋敎育基金會。並特地邀請旅日的圍棋國手林海峯鄕長，自日本返國，共襄成立大會盛擧。當晚並由臺灣電視公司，撥出半小時電視節目，禮請浙籍鄕長沈君山博士，主持「圍棋電視快棋賽」節目。當晚我本已提早進入睡鄕，我孝順的女兒劼兒在十點半時，特地把我叫醒，吿知電視快棋賽時間已到。這場快棋賽是由林海峯國手授三子，與十三歲天才兒童楊嘉榮對局，規定每着棋都必...
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王沛盜牛經四载，牛思舊主返舊欄。他鄉遊子叟低問，知否高堂風燭殘。
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阅读胡朴人鄕兄所写漫谈海盐故鄕旧事，在本刊连载七期，可谓洋洋大作，诚属可佩。惟彼此来台已三十余年，且均已年老，不无记忆糢糊，亦有传闻失实之处。惟为向在 ，台同鄕靑年有一明确交代，似宜务求眞实，故不揣简陋，在每篇所知不同之处，畧予补述，还请胡兄谅察！首篇载「海盐西门外有戚家衖，惟久经战变，已难找到当年戚家军布阵扫寇遗迹。」按戚家衖在海盐西门内第三条衖，第一条姜尺衖，第二条杨家衖，第三条方是戚家衖，吾家即居于戚家衖，观察地势，在衖内很难布阵。至于海盐县
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近八年时间，终于创作了有永嘉版“清明上河图”之称的《永嘉旧事》油画细密画长卷。该画长达近一八〇〇厘米，高八四.五厘米，画卷有穿着民族服装的男女老少三七四位，一三九头（只）畜禽，一一三只飞鸟，立体式展示了楠溪江引人入胜的田园风光，是一部史诗般的历史民俗画卷，多次展出后获得一致好评。（注：油画细密画1800cm×83cm 2004-2011）画中峰峦环围，古老的宋代庭院楼园时隐时现，勤劳村民在舂米、箍桶、……男女老少，或站或坐，交头接耳，欢笑相拥，其乐融融，一股
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但中秋除吃月饼应景以外，并没有什么擧动，至于赏月等雅事，似亦非重商重实的鄕人所响往。祇有一件旧事，常存脑海，迄今未忘，而且今后也可说不可能再有了！记得儿时见家人上街购物恒不用现金，常随着老佣人祇持一个小小的折子，便能将欲购的统统带囘来，原来城厢的大店舖如南北货、鲜醎货早在实施「信用卡」制度，货物购就后将折子向柜枱上一丢，立即由店员持去向账房先生处登记，然后原折随货而归，至于折子上写的货品数量与金额，谁也不瞄它一眼。就这样相互信用地日复一日的到了中秋节跟
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奉化忠義高小學校，原係東山書院舊址，在裘村之南約距一華里之遙，與村上所建保德廟相並而立，其間相隔僅一條小路。民國元年，將東山書院改辦忠義高小，原由吳江涇所辦之繹如兩等小學高級班停辦，全部轉入忠義高小就讀，學生共計七十二名。是時附近海上，盜匪猖獗，常聞有搶刼之事發生，後因海盜在岸上所刼財物，為數育限，且無多大價値，因之異想天開，轉移目標，放棄搶刼在岸上之物資，專綁鄕間富家之兒童以為人質，盖可勒索鉅款也。民國二年，有同學楊滔瑞兄，家住楊村，富有財產，為全村之...
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（續上期）△海寧觀潮 錢塘江觀潮是古今中外馳名者，而每年潮水最大則爲中秋後八月十八下午三時左右，觀潮勝地則在海寧之海塘，距杭州約九〇里，出淸泰門經喬司，汽車約行三刻鐘可達，再過去卽爲中山先生指定爲東方大港之澉浦矣。車雖抵海塘，惟因萬人空巷車塞於途，皆須下車步行十分鐘方可至江邊觀潮處。江邊全部爲巨石砌成高約三丈，觀潮設有觀潮臺，離江岸約二丈用木板搭成連接式坐櫈，如運動場之看臺然，上蓋竹棚，僅可容約千人。是時杭州雖屬秋天，而秋老虎酷熱更猛於炎夏，只見萬頭攢動...
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民國四十八年夏，旅居日本的圍棋國手林海峯返國，我那時主持雲林縣民衆服務處，雲林的圍棋界人士高登先生經由斗六鎭鎭長復任臺灣省議員的林牛港先生要求我設法邀請林海峯先生來斗六，讓雲林的愛好圍棋人士得以親炙林國手風采，並希望獲得圍棋的指導。林高兩君的要求難住了我，因爲我與林海峯先生雖然同是寧波人（林先生是鎭海、我是定海，僅隔一衣帶水。）但却素昧生平；且林先生在國內時間短暫，應酬類繁，可能無暇南來。但是發揚中華文化，提倡國粹，是我爲服務處手訂的服務宗旨之一，我沒有...
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民國二十四年八月，象山旅滬同鄕劉志山、林美鈞、吳春林諸君發起組織象山旅滬同鄕會，於同年十月正式成立，惟因種種困難與障礙，會務無形停頓。翌年三月，任嘯菊、張介眉諸君起謀恢復，設臨時會所於南市外馬路福美里一號，亦僅曇花一現，不久復又瓦解。民國二十八年秋，縣紳姜梅塢養病來滬，鑒於軍興以來，旅滬同鄕爲數日衆，約計不下二萬餘人，實有團結互助之必要；顧鄞鎭等縣同鄕佔寧波旅滬同鄕會會員籍貫比例之絕對多數，反觀象籍同鄕，加入者不及百一，此於寧波旅滬同鄕會外需要另組象山旅...
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