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編者按:張乘健先生係我溫籍學者,治學態度嚴謹,論題廣涉文、史、哲各領域。此書為張乘健論文集之文學卷,出版時易名為《古代文學與宗教論集》。該文雖為此書之序言,實為中國文學思想史之論綱,自有其獨立之學術價值。
上海等地一头栽进了图书馆与新旧书店,像蜜蜂采集花粉一样寻找儿童文学资料。一九六一年调回瑞安,他没有放弃这方面资料的搜集与整理,次年写成五〇万字(中国现代儿童文学史)初稿,寄送中国少年儿童出版社金近(儿童文学作家、编辑),搁了较长的一段时间,从来信中隐约感到似乎将有一场大风(指政治运动)袭来,因他所写的这些人物,大都属于「横扫」的对象。于是懊丧之中,赶紧用塑胶纸包裹,转移故乡山村平阳孙岙,束之高阁。一九七八年,春风出乎意料地吹了瑞安城关广场路他那一一平方米
壬癸之交,余依天台,岁尾得梦荪战殁湘澧之讯,初春粪翁又吿百辛之丧,词客无灵,忠魂何托,转眼隔世,可悲极矣!百辛既死,若孀若孤,亦皆寄居天台,余初未之悉,嗣晤袁汀。乃造访于十字巷,见百辛像,及其夫人两儿女,当时痛恻,殆难言状。百辛著述精伙,已删削者,有「鲒亭集笺证」十二卷,「佛敎文学史槪」「宋诗新篇」「明诗新论」「淸诗新论」四种,「闻钟室论文偶劄」十四册。已辑而未竟者,则有「词触」与其诗词各若干卷。其稿旧嵌庋甬寓之复壁中,今则如何,甚为悬念!
原编者按:王起,国务院学位委员会第一届学科评议组成员,历任《中国大百科全书·戏曲曲艺卷》副主编、中国古代戏曲学会会长、中国韵文学会副会长。他是我国著名的文学史家、戏曲史家。清明时节,王起的学生文学评论家竺柏岳先生有感而发,再忆王起,一面是浓浓的师生情,一面是对王起教授严谨治学精神的传承和发扬。回望岁月,几十年消逝远去,恩师谆谆的教导却时刻萦绕心头。这种常年以来,耳濡目染,在心灵铸就的美好烙印始终栩栩如生。事情是因为近日忽然从书橱里翻阅出《中国文学史》四大
歌谣周刊》复刊后,她以北大文科硏究所助理的身分,更衔胡适之命,接下该刊长达一年有余的主编工作。其间她在繁忙的编务工作外,还写了四篇内容扎实、言之有据的歌谣论文。抗战军兴,大批学者、文人辗转于重庆、昆明等大后方,徐芳也只身来到西南。施蛰存在昆明就见过她,当时在场的还有吴宓、沈从文、李长之等人,大家都异口同声地叫着:「女诗人徐芳。」然而到了一九四〇年代后,这个名字,却在大家的脑海中淡出了。不仅如此,后来我们遍査文学史、新诗史都未见其留下任何鸿爪,甚至后来连徐芳
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