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本刊發行三百期，應感念五位發行人、三位主編及歷屆出版委員。最重要的還是熱心贊助、慷慨解囊的同鄕會員及作者，由他（她）們的不斷支持、鞭策與讚美，以及嘔心瀝血的耕耘與施肥，才使本刊成長、茁壯到今天開花結果已發行三百期，且一期比一期的精彩，一年比一年的進步。筆者在此歡樂慶祝聲中亦沾到了一分榮譽和喜氣，並洋溢地充塞在這片筆耕和煦的園地。僅以誠摯的心致上最高的敬禮表示慶賀。「寧波同鄕」經由鄕前輩們的籌畫登記發行到今天的三百期，其中所經歷的辛酸勞苦及喜悅，非拙筆所能...
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建德於三國時吳置，隋廢，唐武德四年復置爲嚴州，曾一度改制爲睦州，北宋宣和三年，復改爲嚴州，南宋及元代曾升爲建德府，明洪武八年，又復改爲嚴州府以至清代。歷史上之嚴州府轄建德、壽昌、桐廬、分水、淳安、遂安六縣，建德爲州治所在地。今建德市梅城鎭乃歷史上的嚴州府城，爲六縣的政治、經濟、文化中心，古今咸稱嚴陵。蓋與東漢高士嚴光（子陵）隱釣於此有關。據淳熙《嚴州圖經》載：「惟嚴爲州，山水清絕，有高賢之遐躅，久以輯睦得名，今因嚴陵記號。」是歷來之改制，總名之「嚴州」而...
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本會名譽理事長、總統府戰略顧問兪濟時將軍，近將其家傳之淸代咸豐二年壬子狀元章鋆親書中堂墨寳一件（見本期封面照片）送來本會保藏，以供同鄕愛好書畫古玩者共同鑑賞。兪將軍此擧，其意義不僅是捐贈一件家藏珍物，而更激發本會對蒐集家鄕文物的意願，和加重本會保藏家鄕文物的責任。記得去年底中國地方文獻學會擧行年會時，曾有一項建議：希望各省市文獻社或同鄕會，能成立各地文物舘，以保存各地的文獻文物。當時與會各單位除四川文獻社與四川同鄕會，業已成立有川康渝文物舘外，其他均付缺...
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近年以來，政府積極鼓勵民間組織宗親會同鄕會，有鑒於我國工業日漸發達，經濟繁榮，生活改善，社會開放，中西文化交流，已由農業國轉爲工業國，於是價値觀念改變，重利輕義，人心不古，道德淪亡，將固有文化及傳統精神，日趨式微。甚至有部份靑年留學國外，習洋文，學洋語，取洋名，入洋籍，過着洋人生活方式，以適應當地環境。久而久之，第一代尙略知中國文化，及至第二代第三代，把中國固有文化，忘得一乾二淨，對於宗親會、同鄕會淡然漠視，實堪隱憂，故對於華僑敎育，至爲重要，無怪僑政當...
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为纪念沈公光文四百周年诞辰纪念的整个活动，在十一月初划下了完美的句子。有朋友关心的问我累吧。说不累是假的，但累的是身体，我的心灵早己被感动和感恩塞满，那还有空间放这个累字。感恩的是，有幸在这个年代为本乡先贤沈公的文化传承作一纪录及见证，并略尽棉薄之力；感动的是经由参与筹办的过程，我得以深刻体会我先贤乡亲种所谓宁波人的轫性、艰忍、无私的精神。先不说四百年沈公是如何艰苦的在台湾传播文化，就是这六十年来，在历经日治五十年几乎要把沈公对台贡献的史蹟快淹没时，本会
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数码摄像等现代化手段，全方位地记录，重新梳理出江北慈孝文化的历史传承和时代演变。其三是经营慈孝文化人文环境。该区将通过广泛的宣传，增强民众对慈孝传说口头文化遗产保护的意识，认知慈孝文化传承的重要性，重新培育新的传承环境。对旧时讲慈孝传说的环境有意识地的作保护性恢复，如在慈湖边上、孔庙广场，定期组织老年人讲慈孝故事，促进慈孝传说讲述的风习重新形成。同时，通过定期举办开笔礼、冠礼，吸引广大中小学生参与，把慈孝文化与中小学教育结合起来，在中小学开展「道德绿卡」活动
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