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义《贵耳集》卷下：「今之校椅，古之胡牀也，自来祇有栲栳样，宰执侍从皆用之。」又云：「京尹吴渊奉承时相，出意撰制荷叶托首四十柄……遂号太师样，即后世所谓太师椅也。」明沈德符《万历野获编·玩具物带人号》：「椅之桮棬联前者，名太师椅。」可谓参伍因革，代不绝书。太师椅皆成双成对置于中堂，八僊桌上首，书房孔子画像下，在民俗中它是一种威权和敬老的象征。因其形制笨重，用料浪费、色泽幽暗，近来坊间已无人制作，但因太师椅坚实耐久，至今在许多民居中仍很常见，乃历代家传之物。
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十月中旬，收到一张红色请柬，以为是亲戚朋友家的喜帖，我还闭上眼睛猜一阵，一直断定不了谁家来的喜讯，睁眼一看，是区公所寄来的，便忙抽出请柬来看，不禁蓦地呆啦，天！我赫然被区公所列为「敬老」的对象，要我参加十月二十二日的敬老活动，并要带私章，去领赠品乙份。「嗨！我就老了吗？我就老了吗？」我惊叫起来，张著的嘴久久合不拢。老伴以为发生什么事，将红帖接过去看看，她也不禁一怔，然后要笑不笑的表情说：「孙子都上初中了，你还不该老吗？认命了吧！」「对，认命，认命！」将红
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每逢农历九月初九日，本会均擧办重阳敬老活动，由于本会会员中年长者不少，故对敬老活动显得特别重视，往昔致赠敬老礼品，年龄在七十五岁以上即可。如今藉着经济繁荣，营养丰富，加以医药进步，使平均寿命逐步增高，故今年度之敬老活动由七十五岁提高为八十岁以上之会员，即使如此，本年度敬老活动八十岁以上之年长鄕长超过三百四十余人。可见一般国民之平均寿命增长许多。本次重阳敬老礼品为福乐毛巾被一条。部份鄕长或出国或囘鄕，家中无人收受挂号信件，通吿招领也逾期，遭致礼品退囘会所
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忽见黄花吐，方知素节囘。」「风俗尚此日，此情安可忘。」「重阳节」是每年农历的九月九日，正因「九」字为「久」字的谐音，故有重九敬老、祝寿之擧。敬老是我们中华民族传统道德之一。说来渊源久长：周代——每年隆重擧行一次大规模的「鄕飮酒礼」，其目的是「正齿位、序人伦、敬老重贤、息事端、敦睦鄕里。」春秋战国时期——诸侯纷争，民无宁日，但重阳节过得很隆重，屈原曾有「集重阳八宫兮」诗句的记载。当时对老人有所关照，规定七十岁以上老人免一子赋役；八十岁以上老人免二子赋役
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一、本会谨订于九十九年二月廿日（星期六，农历正月初七）上午九时卅分，假台北市中华路一段六十九号『国军文艺活动中心』召开第十四届第三次会员大会曁春节团拜与敬老活动，为顾及旅居中南部鄕亲路途遥远，往返不便与浪费邮资，邀请函将寄发至新自以北地区为范围，如愿乐意参与者，敬表欢迎，请携带会员证或身分证向大会报到（九时卅分开始报到，十时正开会，通知未周，至盼詧谅。二、往年在大会中由「青年联谊会」负责歌舞节目，此次请「瓯江国剧社」安排清唱，以娱鄕亲，特为邀请名票李德进
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岁岁重阳，今又重阳」农历九月初九是重阳节日，我国早在战国时代已成风俗；重阳节亦称「登高节」、「重九节」、「女儿节」、「九月九」、「茱萸节」、「菊花节」、「敬老节」等。为我国汉族民间传统节日，流行于全国各地。此日，民间的活动内容丰富多彩，主要有登高、赏菊、揷戴茱萸。所谓「重阳」是指其月份、日期为同一阳数相重。中国古代崇尚「阴阳」学说，认为宇宙万物，都存在着「阴」、「阳」两种属性。由于两者相生、相克，产生了世间万象。中国传统节日的日期都有一定规律可循，重阳
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一大箱。摸后多余，不但人人有奖。且有小孩者各可拿一份，皆大欢笑。七十以上敬老庆生象山同鄕大会每年有向七十以上鄕长擧行敬老，拜寿吃寿桃寿面。今年改以到会者赠送敬老金五百元。各理监事敬老金均转赠同鄕会作事业费。而每两月一次理监事联合会议中擧行庆生。六十六年第一次理监事联合会于二月六日上午九时在宁波西街本会会议室擧行。在一二两月出生理监事计有：何理事长、章一苹、钱刚锐、陈昂、毛静文诸同鄕。备有大蛋糕一只，会议前公推陈器同鄕偕夫人毛静文同鄕切蛋糕，分赠各与会
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拜读「宁波同鄕会刊」张主编行周鄕长来信，谓「宁波同鄕」创刊至今已经十年，将于本年八月一日出版之第七十期宁波同鄕会刊，扩编为十周年纪念特刊，以资庆祝，嘱吾撰写短篇，聊凑篇幅。「宁波同鄕」创刊已有十周年了，拟出十周年特刊，以资纪念，这虽是一件重要的事，也是我宁波同鄕们应该共同高兴庆祝的事。张主编来信嘱吾在这十周年纪念特刊上撰写短篇，自当义不容辞。那就以「故鄕二三事」为题，来谈谈故鄕二三三椿事，凑凑篇幅。现在，我先来谈谈故鄕的敬老宴。台湾这些年来，各地也有倡导
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参加之同鄕及眷属均发给日用品一份，作为春节贺礼。会后并有摸奖活动，除同鄕会提拨经费购赠奖品外，亦欢迎各鄕长捐赠彩品，供作摸彩之用。此外，同鄕会并在春节擧办敬老活动，由理监事代表，向年长之鄕长拜年并致送贺礼。
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目前国内资深民代屡有受到尊封为「老贼」，令国人不禁想起礼义之邦的文明我国，敬老尊贤存在的价値了。无小怎能称老，有老贼必有小贼，辱人岂非自辱，如骂某人为小杂种，则必有老杂种方有小杂种。人贼不同流，何苦不择手段，想尽方法步入贼流，同化为贼呢？生老病死人生难逃之循环，不能逃其生，也不能避其死，更不能避其老，小者称老者为贼，则小者若非壮年早夭，必将迈入老年，继之晋级为「老贼」，其所生子女可继之为小贼，则贼子贼孙相继不绝，集贼为家为贼家，今日辱老者为「老贼」，已否
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