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㈠寧遠堂門譜序嗣孫有逵謹誌吾家向有宗譜房譜。而門譜獨闕如焉。嘉慶壬申。舅氏鄭書肩先生。彙而修之。訂成一帙。迄今已三十有六年矣。行宋以下。復添克振兩代。繼繼繩繩。相延勿替。雖不能如張公藝家合財共爨。而一門之內。團聚而處者。丁則以百餘計。口則以數十計。是張公以九世同居。傳爲士林佳話。而吾家亦以九世同門。播爲族黨美談也。豈偶然哉。爰承叔父藍生公遺命。於宗房兩譜吿成後。復有事此譜。生卒配葬贊傳。依舊增新。名之曰鎭江公支譜。爲子孫者。欲知前代昭穆源流。庶於是譜得所...
讀上期吳嵩慶先生的「賀刊慶,懷故鄕」,文情並茂,引起我對他底尊翁吉三先生的語錄中,以「樂貧」期望於後人。我曾於幾年之前,以「固守淸貧」爲題,撰文公表如下:入秋近冬,天氣方始轉凉,呈露肅殺之象。閒來翻閱受贈書誌,頗有領悟可作箴言,其中有和時潮相關之作:一爲「吳康齋先生故事」;二爲吉三先生語錄:「這兩書有相同的觀點,具最高的意識:「名心淨盡」四個大字,將怎樣達到這個境界呢?吳康齋先生是明代的大理學家,原名與弼,字子傅,江西撫州崇仁人,是廣東名儒陳白沙氏的老師...
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