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摇仦困汪汪仦仦[1]困，奶娘铲田岸，抐条鱼鳅二斤半，给仦仦吃得困一。仦仦困困醒，奶娘个驮麦饼，仦仦吃得满头胫。[1] 仦：读妹音，小孩子也。
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回忆童年生活，自然会联想到儿歌。旧时的舟山儿歌可谓丰富多彩，从「摇呀摇，摇到外婆桥」，唱到「小呀么小儿郎，背起那书包上学堂」；从「排排坐，吃果果」，唱到「啦啦啦，啦啦啦，我是卖报的小行家」，儿歌伴随着我们这一代人度过了整个童年。小时候唱的儿歌至今记忆犹新，回想起来还挺有意思的。小孩子天眞无邪，看到周围一切什么都新鲜、有趣，儿歌正反映了儿时的这种心情。当孩子们看到蚂蚁搬家，大、小蚂蚁排成黑黑的一长溜，浩浩荡荡地朝一个方向进发，感到既好玩又新奇，出于对小动物
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亦钦佩不已。出门之日放锄头鄕俗凡子弟赴外学业或习艺，称为「出门」。每于临行之际，鄕村人家，必在大门外放置锄头一柄，其原因是家鄕对于学业未成被退囘的人，叫做「卖锄头柄」。用意很简单，乃是鄕村居民，多数务农为本，学业半途而废，除添买锄头，囘家耕种外，别无良策。今先在门外置放，据云，可以避免子弟不长进而做出丢脸的事情。此擧当然也属无稽之说，但其中含有警吿作用，不能和一般迷信之擧，同等视之。摇会私藏他人物昔时民间，遇有紧急需用，邀亲友集合一会，每月开摇一次，用四颗
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要。回忆童年时的大陆故乡民间流行着一种名叫「摇会」的筹款方式，其与台湾社会民间的标会形式上虽大同小异，但功能上都大异其趣，兹将两者的相同与不同之处说明于下：相同之处—两者会首都是要负收集各会员交付会钱的责任，也都享受于首次可无息取得会钱的权利。不同之处—摇会采用摇骰子方式，以摇出骰子的点数最多为得会者，全靠各人手气，而且得会者也和会首一样享受无息的好处。一般而言，反正都无利息，大家并不很在乎谁先得，谁后得？我常见有需钱孔急者也可以不必经摇骰子过程，而改由大家协商取得
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还是当年外公在杭州时候（上世纪五〇年代初——外婆还不到五十岁时候）买的，真正属于「老得掉牙」的眼镜——属于文物之类。甚至还能够穿针「屁股眼」哩！针线生活是她的拿手戏，看家本事，大概从姑娘开始就学会的。「摇啊摇，摇到外婆桥」的版本说许多人在小时候都听过阿姆唱的舟山摇篮曲《摇啊摇，摇到外婆桥》，阿姆一面轻轻地「摇」著摇篮，一面唱着：「摇啊摇，摇到外婆桥。外婆对我笑，夸我好宝宝。外婆来格纺棉花，舅舅上山摘枇杷，枇杷树上一根蛇，舅舅吓勒满山爬」，小人在阿姆的「值钿
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或事前预谋，卷款潜逃国外去做寓公，逍遥法外，这种恶性倒会之徒，令人发指，我想此间的鄕亲们也有吃过这种暗亏的吧！叫银会也是民间储蓄互助和连络感情的好组合，尤其是在工商业发达的时代里，这种互助会可以解决很多人的困难，但是在这人际关系复杂的今日社会里，往往有一些被利欲薰心的人，把这种良好的储蓄互助制度破坏殆尽，囘想我们家鄕的叫会情况，实令人向往与怀念。家鄕的叫银会是因急需由会首招请亲朋好友和街坊邻居为「会脚」，人数最多不超过十二人，最少也不小于十人，每年摇
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